老人挖出雪白太岁太岁是什么东西?
太岁,又称肉灵芝,为古代汉族传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药,李时珍在《本草纲目》中,也确有记载肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。
据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。 《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,乃古代帝王养生佳肴。
太岁十分稀有,是百药中的上品。有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等价值。
太岁是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式,科学家称太岁是:一种大型粘菌复合体,但其在显微镜下却观察不到细胞结构,古代时认为其为长生不老的仙药。 《本草纲目》中记载,“肉芝状如肉。
附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也“。
东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”。
老人挖出雪白太岁这就是秦始皇寻找的不老药?
老人挖出雪白太岁卖50万 盘点民间太岁秦始皇的长生不老药就是它 老人挖出雪白太岁:日前,青岛一名老人挖出雪白太岁,当时老人在清理自家枣树时,从枣树根竟然挖出个大白球,经鉴定是个极品的雪白太岁,目前老人挖出的雪白太岁已经被人以50万元价格买走。
老人挖出雪白太岁卖50万,盘点民间太岁秦始皇的长生不老药! 昨天下午,记者在城阳区一家名为俏红楼的火锅店见到了一个活着的太岁。 记者了解到,这个太岁是其老板花50万元从一名枣农手里购买的,且经过了专家鉴定,为少见的极品太岁。
据店老板介绍,这个太岁是他从西海岸红石崖街道一名姓郭的老人手里购买的。 因为种植的枣树得了怪病,只能砍掉重栽。
老人联系了挖掘机清理枣树,没想到从一个树根坑里发现了一个“大白球”。 老人和挖掘机司机上前查看,只见“白球”长了两个圆形的头,摸上去像煮熟的牛皮筋一样有弹性,沾到手上的东西黏糊糊的。
70多岁的老人从未见过这样的“怪物”,就给在外地工作的女儿打电话,女儿怀疑是挖到了传说中的“太岁”,于是委托在浙江中医药大学工作的朋友丁志山教授鉴定。 经鉴定,确认“大白球”是俗称“太岁”的肉灵芝。
丁志山告诉记者,太岁都是无意中被挖出来的,因此大多数太岁在出土的过程中都被人为挖烂了,西海岸发现的这个太岁损伤较小,蘑菇状双头外形非常漂亮,通体洁白杂质很少,算得上是一个极品太岁。 目前,这个太岁已被城阳这家俏红楼火锅店花50万元买下。
昨天下午,记者赶至这家火锅店,在店门口看到了供养在瓷缸中的太岁。 这个太岁由两个半球组成,30多斤重,就似上下相连的两块肥肉,摸上去像是一块肉团,美中不足的是被挖掘器的铲子挖出了两道伤口。
记者电话联系上店老板得知,他平时就喜爱收藏,尤其是一些罕见的东西,这个太岁是经过专家鉴定的,目前他养在矿泉水中,每天都要更换水源,照顾得特别仔细。 盘点民间太岁: 四十一斤“太岁”惊现枣庄 “太岁”,被学界认为是一种存在于地球上的不明生物体,是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式,韩先生就给我们栏目组反映说自己就有一个千年太岁。
在和韩先生取得联系后,在凤鸣湖见到了韩先生所说的太岁。 韩先生从车里搬下一个桶并告诉我们这个桶里装的就是太岁。
打开桶盖我们看到一个类似于腐肉的物体展现在我们的面前,近距离仔细观察眼前这个物体,可以看到表面布满了很多龟裂的裂纹,而透过裂纹和一些已经破损的部位可以看到内部是一种类似海绵组织的结构。 韩先生告诉我们说这就是自己收藏的太岁。
为了更好地像我们展现自己收藏的太岁,韩先生韩先生把这一物体拿了出来让我们有了更直观的观察。 记者看到这个物体更像是一半的木桩,表面布满了类似于血管的突起。
用手轻轻触碰这个“太岁”,记者发现它表面柔软,还富有弹性,拿在手里较柔软,硬度有些像凉粉。 韩先生告诉我们说这个就是太岁,已经得到了专家的认可。
内部细腻雪白如脂 南安美林村民溪边捡回一坨怪物,特征与古籍记载的太岁相似,究竟何物有待专家鉴定 表皮皱巴巴的,摸上去很粗糙;底部看起来像刮了毛的猪皮;内部细腻雪白如脂。 昨日记者在泉州南安美林玉叶村看到这个怪物,它大如脸盆,没头没尾,毫无气味。
“很多人说它是太岁,不知道是不是真的。”家住玉叶村的杨女士介绍,这坨奇怪的东西,是她丈夫林先生从溪边捡回来的 。
记者看到这坨怪物直径约40厘米,高约15厘米,表皮皱巴巴的,看起来像动物大脑。用手触摸怪物表皮,就像摸到粗糙的砂纸。
怪物部分表皮破损,内部的“肉”看起来雪白细腻,捏在手上很韧,不容易捏碎。 更奇怪的是,它的底部看起来像是刮了毛的猪皮,这层像猪皮的表皮很薄,却韧性十足。
“老人们都说可能是太岁。”杨女士说,大家都不认识这怪物是什么东西,不少老人认为这是极其少见的太岁。
特征像古籍记载的太岁村民想找专家鉴定。 秦始皇的长生不老药就是它 太岁又称肉灵芝,科学家称它是一种特大型罕见黏菌复合体。
在中国文化典籍中,多有太岁的记载。 在《山海经》中,太岁被称为“视肉”“聚肉”“肉芝”。
《山海经》记载,“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品而出现在古帝陵前,具有“食之尽,寻复更生如故”“食一片复一片”的特点。 李时珍在《本草纲目》中记载:“肉芝状如肉。
附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。”
据介绍,太岁分纤维质太岁和肉胶质太岁两种,纤维质太岁产于大山,无弹性,近灵芝;肉胶质太岁产自大地,有弹性,有肉质纹理。 太岁生长十分缓慢,一年只生长5%。
杨女士丈夫捡回来的奇怪物品,雪白如脂,很有弹性,有肉质纹理,这些特征与太岁很接近。 这块奇怪的物品究竟是不是太岁,杨女士说她想找专家鉴定。
王先生家住长春市宽城区兰家镇小城子村,半个月前他去自家地里干活,走在地头,突然被脚下的东西滑了一下,低头细看,一块略带黄色的肉乎乎的东西陷在土里。 王先生曾在报纸和网上看过别人发现的“太。
古人说"太岁头上动土"这个太岁是何物?
太岁,本为道教神明的尊称,是对应天上地下的神煞领导。
后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云:''岁摄兵权,? 人生死。”
又云:”逢太岁之年,无喜必有祸。”或云:”反吟伏吟,涕泣零零。”
等等之论点。 流年太岁? 流年,是指一年一年不停地替换。
流年太岁,共有60位〈以十天干配十二地支,组合而成〉,每一位太岁都有衪的姓名,而顺序值年,周而复始,循环不息,故又称“值年使者”。 流年太岁,是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。
古书云:”太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。 ” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。
“?”:有?击、对抗之意;交战相?,亦称反吟。 “破”:有损坏、破裂之意。
“害”:有不和、不合之意。 无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外,壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明;则须注意触犯太岁姓名的名讳。
化解太岁之凶力。可拜太岁作福,以求趋吉避凶。
亦可求取“化太岁灵符”,以保护身平安。 不过 “在太岁头上动土”是中国的一句老话,它表明一种文化忌讳。
过去人们认为,不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。
丰惧,弃之。经宿,长塞于庭。
丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。” 《广异记》中也说:晃良贞不怕鬼怪,每年者要在“太岁”头上挖土。
有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:“太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是:那人血气方刚,我也没办法。
天明后“太岁”就不见了。 在中国民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。
它无影无踪,而又无处不在。其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。
作为一种具体的生物,“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载,称其为“肉芫”,“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。
在中国神话史书《山海经》中,就有对“肉芫”的记载:“聚肉有眼而无胃,与彼马勒颇相仿佛,奇在不尽,食人薄味。 ”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时,对“视肉”做的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。
食之无尽,寻复更生如故。” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》,文中说:“土肉,正黑,大如小儿,臂长五寸,中有腹,无口目,有三十足,大如钗股,浚克食。
” 到了明代,名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类,称其为“本经上品”,并将芫分为五类,其中对“肉芫”是这样描述的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。”
同时,《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方,说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效,其共同特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。 ” 据吉林大学微生物专家解释,俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。
吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”,被保存于纸盒箱中虽已半年有余,依然不腐烂、无虫蛀、不变质,“太岁”仍鲜活如初,无任何异味。 对此,专家称,它其实是一个有生命的、低等菌类混合体,与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。
本报今天以《“太岁”驾临南部山区?》为题,对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道,引起了很多市民的兴趣,大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。
卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者,被百姓说成“太岁”的东西,很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体,南方较多北方较少,但不管在哪,只要温度、湿度等环境条件适宜,就会出现。
今年降雨量较大,南部山区山村出现这个东西并不稀奇。 至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声,卢教授说,有可能是菌落里面夹有空气,当人用脚踩时,气体受挤排出而发出的声音。
另外,因为菌群也是一个生命体,要与周围的环境进行新陈代谢,出现代谢物是正常的;当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时,它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称,这类菌群没有多少实际价值,不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。
太岁生长在哪
太岁,又称肉灵芝,现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体,生长于地底20-100米的厌氧环境中,生活于土壤中,靠水存活,所以放在水中不会腐烂、变质。同时,这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖,活性很强,随意切割都能够再生。
扩展资料:
太岁的开发价值:
1、由于体内含有高度抗腐化物质,在无公害食品开发、食品添加剂、食品防腐剂领域有重大开发价值。
2、肉灵芝的生命力和适应力极强,体内含有丰富的提高免疫力的物质,因此在保健品方面有开发价值。
3、肉灵芝通过吸收有机物和腐殖质可以自身复制,其体内含有目前地球上迄今为止发现的最强的生物活性成份物质,具有最全的功能性营养元,从中医上讲是补品中的上品,因此在医药方面有重大的开发价值。
特大型罕见粘菌复合体太岁肉灵芝以细菌、酵母菌、霉菌孢子等微生物为食,以纤维素、几丁质、甲壳质等为营养,肌体含有丰富的蛋白质、核酸以及假丝酵母和白地霉,同时也是遗传学、生物化学、细胞学、生物制药等诸多领域科学研究的理想工具。
参考资料来源:搜狗百科—太岁 (肉灵芝)
太岁生长在哪里
是一种极为珍奇的天然生成的大型复合粘菌--“太岁粘菌”(又名“肉灵芝”)。
太岁粘菌(又名“肉灵芝”) “太岁粘菌”是奇特罕有的天然生物菌种,可以食用,而且味道特别鲜美。 它是一种大型复合粘菌,古人亦称“土肉”、“聚肉”、“视肉”。
“太岁肉灵芝”生长于20-100米地底的特殊环境中,故十分罕有珍贵。明朝著名医学家李时珍在《本草纲目》中记载“太岁,食之多力”。
现代医学的研究证明:“太岁”是真菌类的原植体生物,有极强的生命力--在短时100度沸水中,其活性成份仍能存活,在普通水中浸泡,“太岁”不会像普通生物般很快腐烂坏死,可长期保持活性,而其最神奇之处,不单食用后使人强身健体,气力大增,并可调节人体免疫功能,增强抵抗力,和治疗多种疾病。
太岁生长在哪
北京太岁庙 地址:先农坛 有太岁庙、太岁殿、太岁坛 太岁殿:位于先农坛内坛东北部。
是由太岁殿正殿、拜殿和东西庑殿围建而成在城隍庙里有,你从浦东过去交通应该很方便的,我不知你住在浦东那个方向,否则我就告诉你怎么乘车了。拜太岁在我国有着久远的历史。
太岁原来指岁星,它由西向东沿着黄道运行,每十二年一个周天。于是,古人就在黄道上划分出十二等分,与十二地支对应起来,再配以天干,这就是干支纪年法。
太岁神就是主管一年命运的神君,民间总是把他当作凶神,对他比较恐惧。如《协纪辨方》卷三引《神枢经》说:“太岁,人君之像,率领诸神,统正方位,斡运时序,……若国家巡狩省方,出师略地,营造宫阙,开拓封疆,不可向之。
黎庶修营宅舍,筑垒墙垣,并须回避。”民间有一句话,叫做“太岁头上不可动土”,意思是太岁所在的方位不可破土营建,诸事不利。
其实,在道教经籍中,太岁并不是什么凶神,他不过是主管人的一年“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”的年岁之神。一个人一年到头的身心健康和运气否泰,都由太岁神掌管,所以人们祈求平安吉利就在新年拜太岁。