血鹦鹉怎么养血鹦鹉鱼的风水作用
1、适合的养殖密度，比如80*40*50的缸，可以养12到15条。
2、水温：21度~35度，以25~30℃最好。鹦鹉鱼比较喜欢新水，每天应该尽可能换1/5的新水。如果水质弱酸性而清爽，就不要经常换水。由于遗传基因的因素，鹦鹉鱼的呼吸系统是不够完备的，其功效也只有其他鱼类的一半，所以鹦鹉需要水族箱中的溶解氧要高很多。
3、充足的光照：一天有3到4个小时的光照就已经是充足的光照了，光照过多水会很容易变绿，变浑，而且鹦鹉鱼的颜色会变白。
4、定时定量喂食：鹦鹉鱼性情温和，食量很大，杂食性，红虫、丰年虾、面包虫、小鱼、水蚤、蚯蚓、颗粒等相当多的饲料都可以喂给。每天可以喂两到三次，一次3分钟内吃完，吃不完的及时捞出，否折会影响水质的。为保证体色的鲜艳，应该经常投喂“宝增红”之类的饲料。鱼饲料最好买些大厂的，质量好些，不容易污染水质。
5、定时换水：夏天三到五天换掉三分之一到五分之一的水，冬天可以适当延长些，一周换一次就行了，水是非常重要的，要注意的是，水里含有对鱼有害的氯气，所以，换进去的水一定要静置2两天以上，能够让太阳暴晒更好，这样的
初学风水看相看什么书?
五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》，这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》，这书比较好懂慢慢看不要心急，如果可以最好是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。
想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。
至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的
如何识别风水骗子
多数人无法识别真假风水师，也不能判别风水师水平的高低。推荐几种识别风水师真假的简单反方法，供普通民众参考使用。一．假风水师喜欢吹嘘。说自己是某某已故风水名家的第几十代传人。众所周知的古代风水名家，其家传风水秘决传续没有超过5代的，即便是有遗传基因经过5代也完全变样了。如果自己有真水平，何必把祖宗牌位搬出来。况且即使是杨公风水理论，随着时代的发展，其理论中的错误也逐渐暴露出来。祖传的理论不可能登峰造极，否则就不会有理论的进化发展。二．祖传秘决大放送。吹嘘有祖传秘决，让学者出重金来学。若是真有祖传秘决，是不会违背祖训把秘决用教学的模式传给外人。风水的核心理论就是阴阳五行，真正掌握了阴阳五行的理论，也就掌握了风水的秘决。可惜，现在真正能够掌握阴阳五行理论的人实在太少。有些出名的风水师也经常犯基本概念上的错误。三．做风水后感应时间太长，有的要3年才能有效果，有的5年才能出效果。这都是骗人的，或者不懂风水而自认为已经掌握风水的慵师才说的话。风水调整如果正确，应该几天后就有效果，快的第二天就会对人产生影响。因为风水环境改变后，环境对人体经络的刺激就已经改变了，根本就不需要几年的时间来等待。四
清皇陵永陵山12山峰背后的风水玄机
天命七年（1622年）初，努尔哈赤迁都东京，为了祭祀方便，努尔哈赤在东京城北四里的杨鲁山营建了新的山陵——东京陵，将葬在赫图阿拉的先祖、后妃们迁到了新建成的东京陵。顺治八年（1651年）顺治帝又敕封杨鲁山为“积庆山”，岁时以祭，长年不辍。但时隔34年后，为什么将景、显二祖又迁回了清永陵呢？
清皇陵为何迁移
顺治十三年（1656年）六月十六，以议政大臣鳌拜为首的一些大臣上书顺治帝说：“兴京景祖翼皇帝、显祖宣皇帝陵自克取辽阳后迁至东京，原以便展谒，申祭飨也。今据钦天监地理官奏称，兴京皇陵风水实系第一福地。请仍迁景祖、显祖陵于肇祖原皇帝、兴祖直皇帝陵
风水老先生：家里花草不要乱摆，还有这些“讲究”，你知道吗？
风水老先生：家里花草不要乱摆，还有这些“讲究”，你知道吗？
在现代家居摆设中，花草盆栽的身影已经很常见了。家中有绿植点缀，自然是清新。可你知道吗？家中绿植虽美可不能乱放哟！放错了可是会败坏你的运气的！在家居中绿植的摆放也是有非常重要的风水讲究的，摆对了能为你助运，摆错了可是会害了你的呢！那么家里的绿植怎样摆放才对呢？
1、门厅、窗口适合摆放的植物
水养植物（富贵竹、万年青、发财树）或高茎植物（高身铁树、金钱榕）
原因：门厅、窗口处一般都有
风，空气流动性较好，养一些高大的植物或水生植物，有利于保持房间湿度和温度
以前安康农村丢弃的猪食槽、牛槽，如今可以这样用
曾经乡村家家户户都有
猪食槽，牛槽
尤其是猪食槽
现在的乡村今非昔比
越来越现代化了
农人家里的物件
更新换代了好几茬
现在扔的扔，不要的不要<imgclass="normal"width="536px"data-loadfunc="0"src="https://ss0.baidu.com/6ONWsjip0QIZ8tyhnq/it/u=3658203231,1390301143&fm=173&s=220396434E483766509C359E03005
人这段时间消瘦了，风水怎么讲
突然消瘦证明身体有问题，速去找医生问诊治疗为要，此时问风水会贻误医治的。特别胆小是怎么回事爱问知识人
与家庭环境有关。
有些孩子生活范围很小，平素只生活在自己的小家庭里，从小由爷爷奶奶照看，很少带孩子出去玩，接触外人也少，依赖性较强，不能独立地适应环境。
这样的孩子一见生人就躲藏，生人一抱他就哭闹，如果送托儿所，碰上新环境、新老师更是胆小。
对于胆小怯懦的孩子，随着年龄的增长，要让孩子多触外界的事物，多认识世界，多与小朋友交往，鼓励孩子去探索与尝试，从实践中培养孩子的勇敢精神。
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卫生间必知风水，装完才懂到这些后悔死我了！
在风水理论中，厕所是被看作为污秽，潮湿的地方。因此在风水理论中厕所便有了很多的禁忌，例如不宜面对房门、不能将厕所置于封口位置等，这些理论很是符合现代环境卫生的要求。随着住宅的不断升级多套卫生设施的套房越来越成为当代人的追求。虽然这样的设计会给人带来很多的便利，但是它也为人的健康埋下了隐患。因此在卫生间的布置时应多方面考虑，这样才能给家人和自己一个舒适的居住环境。那么在厕所的布置上又存在哪些禁忌呢？
其一忌无窗户
在厕所水是主要的元素，因此便造成了厕所比较潮湿，从而导致厕所的气流沉重，不易挥发和驱散，假如再加上没有窗
风水上的四种“煞气”，每家每户都遇到，泄财伤身！
风水学上的“煞气”，经常听说，到底什么是“煞气”呢？
笔者认为，凡是对住宅不利的一切有形、无形的东西，皆可称之为“煞”。
根据这个思路，我们可以将“煞气”分为四大类：形煞、气煞、声煞、光煞。
1、形煞
形煞，顾名思义，由客观存在的具体实物形成的煞气。
此煞一般和房屋内部、外部及本身的布局、环境、形状有关，乃是风水中形势派的精髓。<
家里使用铁杆拖把、扫把危险注意小常识
家里面用的是铁杆制的拖把和扫把，现在这样的拖把和扫把有个很大的危险弊端，就是最上面的封口处是用塑胶套上的，但是不是很牢固，很容易就拔下来了，铁杆把没有得到很好的设计，头上没有封口，并且非常的锋利，在家里出现了两次做家务时上面的塑胶套划掉，手撞上铁杆头上，当时就削掉一块肉，血流不止，非常危险，特别在这提示，做家务是一定特别小心注意，使用前先把塑胶套使劲按好了在使用。
希望在这里提倡铁杆拖把、扫把生产商们，能够把把头加封上，成一个半圆的封口，再套上塑胶套把，这样不会多出太多成本，但是保证了用户使用安全，这样就不会出现我使用受伤的情况了，谢谢。<imgclass="large"data-loadfunc="0"src="https://ss0.baidu.com/6ONWsjip0QIZ8tyhnq/it/u=1103824695,1276158738&fm=173&app=25&f=JPEG?w=640&h=546&am
70年属狗的住房风水
属狗的最佳住房楼层
狗在地支为戌，五行属燥土，所属方位为西北。适合居住靠山的房子或西北开阔土气较旺的房子。户门适宜朝西北、朝东、朝南，楼层或门牌号码尾数适宜是6、4、9、8。属狗人士家居在西北方不宜见灶见水，尤其农历7月到9月出生的人士，若家居西北面为炉灶，会对自身运势有很大的影响。
属相与楼层的关系
属水的楼层是1楼、6楼，均属于北方，所以，尾数为1、6的楼层，如11楼、16楼、21楼、26楼，皆是属水的楼层。
属火的楼层是2楼、7楼，均属于南方，所以，尾数为2、7的楼层，如12楼、17楼
山西是风水好的地方吗
山西，春秋时期山西主要是晋国的领地，所以简称晋，因为后来晋国被一分为三，所以又称三晋，因为处于太行山以西，故名山西。山西现在以煤炭出名，虽然现在经济排名靠后，但是在历史可是响当当的，春秋时期山西的晋国称霸中原150年之久，如果不是晋国分裂了，完成统一大业的就不会是秦国，隋朝末年李渊父子以太原为根据地起兵，统一天下，建立了大唐王朝，太原也随之成为当时唐朝的三大一线城市之一。
山西地图
今天说的这个城市就是太原，如今的山西省省会，虽然现在只是一个普通的省会，但在古代太原可以说是风水宝地，占有这个地方的人可以称王称霸割据一方，历史上曾经有九个政权定都在此，又因为出了很多皇帝，被称为龙城。一起看看太原的辉煌历史
春秋时期赵国的根据地
太原在历史上名气非常大，古代称为
化煞风水pdf
风水是迷信吗？？
中国风水学风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。
风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一
门前种什么植物风水好?
门口种什么树对风水比较好？
松：百木之长，寿比南山不老松，松是吉祥之树种。
柏：不同流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。
桂：民间视桂树为祥瑞，如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习惯。
椿：视为长寿之木，主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿，习惯常喻父亲。
梧桐：被视为灵树，是制作名琴的好木料。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹：文人将竹视为贤人君子。有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。
枣：枣谐音“早”。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。
栗：栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的习俗文化。
桃：在中国文化中，均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃
大陆风水师
小编我也是一个易经风水爱好者，平时闲来无事总喜欢在网上浏览一些与周易相关的新闻信息以及热点事件，眼看着2017年已经过去大半了，在这期间我曾用百度、搜狗、360（好搜）、必应、神马、中国搜索等各大搜索引擎捕获‘中国最出名的风水师’、‘全国最厉害的风水大师’、‘全球最好风水大师’、‘当代最牛的风水大师’、‘大陆最出名的风水大师排行榜’、‘现代十大风水师排名’、‘内地看风水最好的大师’、‘国际第一风水大师’、以及再增加上北京房地产易学家、上海楼盘、天津家居、重庆阳宅权威风水先生、成都房屋、台湾坟地、香港公司御用易学专家、<spanclass=
桃木板风水
桃木辟邪在中国家家户户没有不知道的，连小孩子都知道，小时候家长会用桃核刻一个小篮子做手绳，很多电影电视剧里也会有道士拿一把桃木剑做法器，灭邪崇斩恶灵。那么大家知道桃木辟邪这个说法的由来么，给大家讲讲关于桃木的风水故事。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧
风水 牵牛花
牵牛花是一种野花，非常平民化而且会让人感觉很亲切。
牵牛花因平凡朴实的特性代表着平实无华的爱情。<imgclass
风狮爷摆放风水
中国是一个地大物博的国家，由于领域的广阔以及拥有56个民族，中国在5000多年的历史中形成了众多不同风格的建筑风格。这些不同的建筑风格也许有些已经消失，有些也被现代建筑逐渐取代，但是它们的存在都可以说是一种人类智慧的结晶，代表了一种生活和一代文化。<imgclass="normal"width="400px"data-loadfunc="0"src="https://ss0.baidu.com
祠堂风水
祠堂风水各方面的讲究
一、选址
人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源，背山面水，明堂宽大，方正，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。以及左右互衬，四势匀和。具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构。其环境模式最好有四周群峰屏列，前有门户把守，左右护卫，后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按风水定律：“左环右抱必有气”。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位，一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。
二、规模
祠堂建筑的组织和布局是有规制的，只是规模大小各有不同，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。是根据其家族的经济实力而定。一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构，厢房双坡两层楼屋硬山。“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右
