“子曰:书不尽言,言不尽意。然則圣人之意,其不可见乎”?
“子曰:圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其 言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神”。
书不尽言,言不尽意
15,文字书册;言,语言;意,思想。文字不能完全表达 人的语言,语言也不能完全表达人的思想。此引孔子言论,说 明文字与语言、语言与思想之间的距离。《周易正义》孔颖达 曰:“书所以记言,言行有烦碎,或楚夏不同,有言无字,虽欲 书录,不可尽竭于其言,故云‘书不尽言’也。‘言不尽意’ 者,意有深邃委曲,非言可写,是言不尽意也。” “书不尽言, 言不尽意”,是孔子的名言。天下的文本之书,不管是圣人的经 典,还是普通人写的书(圣人的书本叫经典,普通人的叫书), 都很难以完全表达出他真正要说的话来。我们说的话并不足以 代表我们的意思。甚至一句意思很好的话有时会被对方误解了 变成坏意。所以我们讲话往往会出现词不达意的情形。人类的 文字语言,无论任何国家的一种文字,都还不能完全表达人类 真正的意思。若能表达清楚,人与人之间就不会有误会了。文 字语言不但不能表达人类的意思,更不能表达一切生物内在的 思想,他(文字)只是一个临时用的符号而已。
人类活动中这个符号的使用也受到很大的限制领域。人与 人之间的对话,还有肢体语言,行为语言等,不一定只靠嘴来 讲,还要有表情。比如表示同意只要点点头,不同意摇摇头都 能表明意图o又比如男女双方谈恋爱,彼此之间只要一个眼神就可以表示出一种含意。臂如我们看到一件惊奇的事情,会发 出“哇”的叫声;看到一件很好的事也会发出“哇”的叫声, 同样的“哇”声却表达的意思不同。一个人在讲话时,全身都 在表示着一种信息,除了他的面部表情、态度和气质外,甚至 他的肌肉、手势、眼睛、呼吸等都在表达。有时候用语言和文 字足-不能够表达出某种特殊要求的意思。可见文字和语言并+ 能完全表达人们所要表达的全部意思。所以孔子就特别提出: “书+尽言,言不尽意。”