一、家里杏树特别旺,怎么破破杏树的风水
杏树长势旺，说明家宅旺，别人求之不得，为什么要破坏。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。
任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是两种。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。
如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。
第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。
多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水。
二、家里栽杏树有什么讲究
一般果树都没有什么忌讳的 我们学风水学 里面说 有的地方忌讳 前不载桑后不种柳 意思是桑同丧 屋后有柳家里要出风摆柳 有的是 前不载杨后不插柳 屋外可以种桃树 但是屋里不可以种 桃树辟邪的 屋里也可以载金钱橘 下面是我们学的 1 棕榈。
又名棕树。既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功能又为止血，主治吐血，崩漏诸症，在风水上具有生财护财的作用。
2 橘树。即桔树。
“桔”与“吉”谐音，象征吉祥，果实色泽呈红黄，充满喜庆，盆栽柑桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁的功能，能够为家庭带来快乐。 3 竹。
苏东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。
4 椿树。《庄子、逍遥游》云：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”
因此椿树是长寿的象征，后世又以为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功效。 5 槐树。
槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等。在景观风水上被认为代表“禄”。
古代朝廷中三槐九棘，王侯大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位极高，镇宅有权威性。6 桂树。
相传月中有桂树，桂花即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云：“桂子月中落，天香云外飘。”
桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清洁剂。 7 灵芝。
灵芝性温味甘，益精气、强筋骨，有观赏价值，是长寿之兆，自古被视为吉祥，是吉祥图常见的题材。 8 梅。
梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花辨有“梅开五福”之意。对于家居的福气有提升作用。
9 榕树。含“有容乃大、无欲则刚”之意，居者以此自勉，有助于提高涵养。
10 枣树。在庭院里种植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。
11 石榴。含有多子多福的象征，很有富贵气息。
12 葡萄。葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下有七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。
13 海棠。花开鲜艳，令富贵满堂，而海棠之华，象征兄弟和睦，乐其融融。
易学者还提出了七大驱邪植物景观的信仰： 1 桃树。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”
桃树为五行之精华，故而每逢过年总以桃符悬于门上，能制百鬼。 2 柳树。
柳为星名，二十八星宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样，以柳条插于门户可以驱邪。 3 艾。
艾的颜色古时用作对老年人的尊称，而艾叶加工后可用作灸法治病燃料。端午节将艾制成“艾虎”，带在身上，能起到辟邪除秽的作用。
4 银杏树。银杏树龄长达千余年，因此夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的符印要用银杏树刻制。
5 柏树。刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。
6 茱萸。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。 7 无患子。
以中日两国为多，在植物中尤受到尊崇，因为其结实球状如枇杷，生青熟黄，内有一核如珠，就是佛教所称的“菩提子”，用以串联作念珠携带，可保平安。
三、根据风水学院子里种杏树好不好
东方不宜种杏树，西方不宜种桃树，四周不宜种桑树等等，这些可能是受成语“红杏出墙”，“人面桃花”的影响吧。
久居城市的人，长期受空气污染，偶尔上山下乡，处身苍松翠郁的环境，呼吸新鲜空气，自然感觉精神舒畅。殊不知长年累月久居草木丛生的树林地带，不但无益，而且有害。
树木花草的繁殖生长，依赖水分，林木繁盛密茂多地方，一定不如平地干燥，终年潮湿，而树木茂密的阴暗处，更是蛇虫栖息热蛰居的温床。长时期在林木范围内居住，受林树间地气湿热蒸熏的影响，会染患某些慢性疾病。所以，住宅四周不宜种植过多大树，因为遮荫过度，就会阻挡阳光照射，而光照不足，财会影响人类健康。
当然，围竹就比较例外，住宅四周如有竹林把屋宇团团围住，被认为是吉祥之相。古人最喜欢竹，认为“竹报平安”，并以雨后的竹笋，象征发达，所谓“苍苍翠竹绕屋旁，堪羡其家好画堂，大出官职小出贵，各个儿孙美名扬”。所以房屋的四周，除正面门前不可以有竹林外，两旁和后面，都可以种竹，成为君子之居。
如果一株树恰在此时正对大门，风沙上认为不吉利，因为不但挡住了阳气，也挡住了视线，住家之人每天从大门出入会感到不方便，心理上容易产生被阻挠或被压迫的感觉。
门前有树，如果腐蚀空心，或是枯萎死亡，风水上认为也不吉利。其实，这不但遇狂风暴雨闪电打雷将树干折断，或是枯死后自然倒下。所以应予砍除，并且要连根挖掉，因为留着根容易生虫蚁，暗示地下的土质有问题，因此推断这家人的健康可能受到不利影响，这种说法，还是有科学道理的。
四、根据风水学院子里种杏树好不好
东方不宜种杏树，西方不宜种桃树，四周不宜种桑树等等，这些可能是受成语“红杏出墙”，“人面桃花”的影响吧。
久居城市的人，长期受空气污染，偶尔上山下乡，处身苍松翠郁的环境，呼吸新鲜空气，自然感觉精神舒畅。殊不知长年累月久居草木丛生的树林地带，不但无益，而且有害。
树木花草的繁殖生长，依赖水分，林木繁盛密茂多地方，一定不如平地干燥，终年潮湿，而树木茂密的阴暗处，更是蛇虫栖息热蛰居的温床。长时期在林木范围内居住，受林树间地气湿热蒸熏的影响，会染患某些慢性疾病。
所以，住宅四周不宜种植过多大树，因为遮荫过度，就会阻挡阳光照射，而光照不足，财会影响人类健康。 当然，围竹就比较例外，住宅四周如有竹林把屋宇团团围住，被认为是吉祥之相。
古人最喜欢竹，认为“竹报平安”，并以雨后的竹笋，象征发达，所谓“苍苍翠竹绕屋旁，堪羡其家好画堂，大出官职小出贵，各个儿孙美名扬”。所以房屋的四周，除正面门前不可以有竹林外，两旁和后面，都可以种竹，成为君子之居。
如果一株树恰在此时正对大门，风沙上认为不吉利，因为不但挡住了阳气，也挡住了视线，住家之人每天从大门出入会感到不方便，心理上容易产生被阻挠或被压迫的感觉。门前有树，如果腐蚀空心，或是枯萎死亡，风水上认为也不吉利。
其实，这不但遇狂风暴雨闪电打雷将树干折断，或是枯死后自然倒下。所以应予砍除，并且要连根挖掉，因为留着根容易生虫蚁，暗示地下的土质有问题，因此推断这家人的健康可能受到不利影响，这种说法，还是有科学道理的。
