风水的传说故事
戴公为自己的墓地颇费心思，这墓地的好坏直接关系到的子孙后代。遍访了许多的风水先生后，戴公终于决定其中的那个技术最好的那个风水先生，人称李先生来给自己选墓地。
李先生问了戴公的生辰八字，并亲自到附近的几座山脉观望。然后李先生对戴公说：“你的墓地现有一处好地方，且非你莫属！”
戴公大喜，忙问哪里。李先生说：“就是尖明岗（山名），‘头戴纱帽岩，脚踏狼幢山’。若找准了位置，你戴家将出‘十八顶黄梁伞’！但是——”李先生说峰一转，“倘若找不准位置，这坟墓做不好你戴家就会出‘十八只讨饭篮’！”
听李先生此翻言语，意思很明确，如果做好了这支坟，那么戴家将出现十八位的达官贵人，甚至将改朝换代。这可不是什么小事，不能随便乱说。这坟到底做不做，就要看戴公现在的魄力了。戴公细细考虑了好久，决定放手一搏，把自己的墓地选在尖明岗。
几年后，戴公去逝，戴公子孙按父亲遗愿，把父亲葬在了尖明岗墓地。这以后戴家整个家族也越来越兴旺。家族中先后出生的十八个男丁，家底也就越来越厚实，每家每户都养起了黄牛。在农耕社会，家中的男丁和黄牛都是家境殷实的象征。当时的戴家被称为“十八堂兄弟，十八头黄牯牛”。这时候，戴家也盖起了大房子，房连着房，从上家走到下家就是从村头伸到了村尾，下雨天都不用穿戴雨具。整个家族呈现出一片繁荣的景象，这也遭到了许多外人的妒嫉之心。
十八堂兄弟开始了娶妻生子。不巧，这老大首先生下了一个孩子，是个女儿，接下来，老二、老三的孩子也出世了，都是男孩。这老大为人心胸狭窄，眼看别的兄弟都生了儿子，自己却是一个女儿，心里不是滋味，怀疑父母的坟是不是对自己不利。他私下请了个风水先生看来风水，这老大请来的王先生，这王先生一看，发现这李先生选的墓地真是难得的风水宝地，心中不快，心想这么好的风水宝地都让他给选去了，那我还能混什么饭吃，干脆把你的风水给破了，也让大家知道我王先生的厉害。于是王先生对老大说：“这坟地方是好的，但是对你却不太好，虽然家中能兴旺，但财产注定要落入他人之手，这风水对你是鲜花朵朵开，却不结果啊！”
“那照你的意思是？”老大迫不及待的问。
“只开花不结果就是说你没儿子啊！”王先生们惋惜的说到。
老大急了，忙问要怎么样才能让我生儿子。
“办法到是有一个，只是看你做不做。你把父亲的坟迁移到别处就能生儿子。”王先生说完说走了。
这十八堂兄弟中的老大，一听王先生的话，信以为真。但迁移祖坟是要家族中都同意的，这事那么多兄弟能同意吗？
这时老大媳妇说到：“凭良心话，这坟是做得好的，自你爹死了后，戴家真是一天比一天旺，可是怎么偏偏我家不好，你说这要大家都同意去迁坟，怎么可能呢？要不你叫几个人，晚上悄悄地把父亲的棺材拿出来放到别处去就好了，等咱家生了儿子，再给父亲造一支更好的坟。”
这老大听后，觉得言之有理，悄悄的找了几个媳妇娘家的人，准备在深夜把父母的棺材给移地方。
一个没有月亮的夜晚，老大带了十来个人，打着灯笼到了父亲的坟前，对着父母说道：“爹，不是儿子不孝，让你死后也不得安宁，我真的是想做一个孝子，人说‘不孝有三，无后为大’，我就是为了有个儿子传个后，您老别怪我。”说完，他带来的几个人开始敲坟架子。挖啊敲啊的一阵子，这个坟架子就是打不开，那一起来的十来个年轻人怎么都敲不开，这老大一看，心一横拿过锄头大喊一声：“爹娘，对不住了！”
“嘭！！！”的一声，坟架子被敲开了！棺材上面唿得飞出两个类似汽球的东西，啪啪二下就破了，喷出的汽体把这十来个人手中的灯笼都给吹灭了！这时，阴森森的风刮了起来，周边树叶沙沙的响，这十来个人都吓得战战兢兢的不敢出声，这时老大心里也冒出一阵阵的冷汗，忙说：“快！快把棺材抬出来，快抬走！”几个人七手八脚的拖出了棺材，这时“轰隆隆！”一声响雷，把一群人吓得腿脚发抖。在老大的催促声中，几个人草草地绑了一下，抬起棺材就走。没走二步就下起了大雨，老大一行人淋着雨，抬着个棺材，跌跌撞撞地摸黑走了。
他们抬到了另一座山——伍丘时，已经没有力气再走了，于是老大说就把棺材放这儿吧。
这以后，戴家十八堂兄弟家中的牛一头一头的减少，有的吃了毒草病倒了，有的放在山上不见了。几个兄弟也接二连三的出事，有的一病不起，有的上山被蛇咬了。第二年，戴家几百间的房子被一场大火烧了个精光。在族长的带领下，十八房的堂兄弟团结一致，又盖起了和原先一样的大房子，但这房子盖好后，戴家已经伤到了元神，家底已经有些空虚。这新房还没住几个月，一场意外又发生了，又一场大火烧毁了整个村子，这一次戴家已经没有钱再盖大房子了。转眼多灾多难的三年过去了，老大一家依然没有生下儿子。面对家族中接二连三的不幸，老大也已经没有能力为父亲再去做一座新的坟了，他找了几个人把父亲的棺材抬回了原来的那个坟。他在父亲的坟头哭诉道：“爹呀，这几让你在外面风吹雨打，真的是儿子不孝啊！可是爹，这三年来，我们戴家也出了许多事啊，先是老五家的牛死了，接下来是小堂弟十五得了重病快不行了。阿九阿十外出做生意一直都没回家，最让人想不到的是这三年中，我们家的房子被大火烧毁了二次，我们戴家，现在已经没有能力再造那么大的房子了，儿子不孝，儿子没有给您老生下个孙子，还把您留下的那点家业也给败光了！……”
这过去不久，外出做生意的阿九阿十两兄弟回来了，说前些时间做生意一直不好，没脸回家，最近刚刚做了笔大生意，就回家来看看。这之后戴家的状况开始慢慢好转。
这时，尖明岗下方的一个小村庄出了些怪事，听说好多村民家中出现了蛇，特别是靠近山脚的几户人家，家中的羊常常被狼给叼走。这怪事出得是越来越频繁。于是这小村子里的众人商议，村子里常出怪事，应该请个风水先生算一下，到底是冲到了什么？他们请来了风水先生，那风水先生一算，暗暗吃惊，从来没见过这么旺盛的风水！看来这个村子是不能住人了，他对村民说道：“不是你们村里谁冲到了什么，是你们这个村子已经不能再住人了！”
“那是怎么回事？我们村里祖祖辈辈都住这里，怎么会一下子不能住人了呢？”
“风水先生，你到底会不会算啊？怎么不能住人了呢？”
“到底回事？你要给我们说清楚！”
村民们七嘴八舌的向风水先生发问，一定要给他们说清楚。风水先生说：“这尖明岗上邻村戴家做了支坟，前面三年棺材离开了坟，现在一下子把棺材放进来，这个风水是好得不得了，就像水一样，积了三年的水一下子冲出来，你们说是不是要把你们的房子给冲走了啊？”
“这怎么行啊？总不能为了他们戴家一家人，就不让我们一个村子的人都搬家吧，你说这搬村容易吗？难道就没有办法可以制止吗？”
“办法倒是有一个。”风水先生说“你们去把那支坟镇住就可以了。”
照着风水先生的话，这村子的人选了七个身强体壮的男青年，半夜三更悄悄地上山了。刚走到半山腰，就有一匹狼挡住了他们的路，七个青年一见是狼，分外眼红，为首的那个说：“兄弟们，我们把它给宰了！村里的羊都是让它给吃的！”其他几人一听，群起而上。这时，只听那狼一声长鸣，就见狼后面有几十只狼直奔过来，把七个青年一下吓得连连后退，为首的那个青年大喊一声：“兄弟们，我们快跑，不然就成这群饿狼的美食了！”
七个男青年匆匆的逃回了村，第二天，他们又去请教风水先生，把昨晚遇到的情况跟他细细一说，风水先生掐着手指一算，说道：“你们换些人换个时间去镇坟。”
月圆之夜，该村七个妇女一起结伴而上，奇怪的是这七个妇女每个人身上都没穿任何衣物，就这样赤裸裸的上山，说也奇怪，这七个妇女在上山的路中非常的顺利，没有狼群也没有其它任何东西阻挡。到了戴公的坟前，他们把事先准备好的木桩子敲进了戴公的坟头。
你一定很奇怪，为什么七个男青年上山的时候会有狼群，而身强体壮的男人都无法做到的事，怎么让七个妇女完成了任务，保住了自己的村庄，事实上，那些狼群、家中出现的蛇都是三公三母化出来的，当七个妇女一丝不挂的上山时，三公三母羞得不好意思再阻挡什么。于是戴公的坟就被镇住了，戴家“十八顶黄梁伞”的风水也就被破坏了。从此戴家的十八堂兄弟也就没有再次翻身过来，在那二次大火的劫难之后日渐萧条.......
十大元帅的风水传说
朱德：风水宝地，非将帅元戎莫属
朱德的出生地四川省马鞍镇位于川东南部，山脉由大巴山蜿蜒而至，镇西的琳琅寨与三星寨隔河相望，两支山脉纵横交错，地形起伏较大，山脉流向，北高南低，镇域四周众山环抱，素有“五马朝堂”、“七星朝北斗”之说，加之有古五寨相配，被邑人誉为难得的风水宝地。
朱德故居是宽大平正的四方，相传在风水意义上为典型的唇毡、拜台。“体态刚强，脚下喜铺毡。”高峻的关刀山下，得此四方田有力缓冲，胜似闲庭信步，实乃天造地设，非将帅元戎莫属。
朱德一生身经百战，然而他不但大难不死，而且身无片伤，这是子弹有眼，还是苍天保佑？1916年，朱德带领部队转移到永宁河的山里。一次他率领部队与敌人展开殊死搏斗，一团人被打得只剩6个连。他们躲进了一个山窝的一间茅房里，朱德坐在一个墙角处。突然，一颗炮弹打进房子里来，一声巨响之后，房子在火光中坍塌了。房子里的士兵无一生还，只有朱德幸免于难。
此后，他多次与死神擦肩而过。奇怪的是，朱德仿佛总是暗暗得到神灵的佑护，往往能够绝处逢生，化腐朽为神奇。他在延安时到处走动，全无护卫，而且从不带武器。
彭德怀：面带苦相，经历坎坷
横刀立马、军功盖世，至情至性、刚正不阿，彭德怀身上这些骄人的光环和鲜明的个性，民间传说与他祖上阴阳宅的风水有着千丝万缕的联系。清雍正年间，彭德怀先祖彭忠遂，从家乡湘乡县谷水溪路过乌石峰，见这一带山水气势不凡，便在背靠青山、面对平野的黄泥坪旁买了一片莽坡，建房定居，死后归葬坡上。百余年后，彭忠遂第六代孙彭德怀，成为名垂千古的人物。
但彭德怀一生无儿无女，所有婚恋均无善终。除了抗美援朝回国后叱咤了几年之外，没享受过几天顺心的日子。彭德怀面相有近似朱德之处，但朱德是个福相，而彭德怀是个苦相，属于活没少干，肉却没捞着吃几块的苦力。
林彪：得凤凰之气，只能为臣
林彪曾位居国家领导人第二位，可谓官贵至极。但后来却落得个折戟沉沙，葬身荒漠，身败名裂的可悲下场。其大起大落、大成大败的曲折人生，民间有种种传说。
林彪出生在湖北省黄州市回龙镇林家大湾。关于回龙镇和包围林家大湾的白羊山，林家大湾的人如是说：“林家祖坟葬在凤凰口，要发财。林家祖屋坐落在宫山垴，代代不脱官。林家新屋坐落在神仙垴，神仙垴连着白羊山，白羊山上有白虎星，白虎赶白羊，猛虎下山梁，才会出了个林彪。”
据林家后人说：房子修建后，果真发了很多大财。另外，据说林彪曾祖父林犬静去世后，林家托精通风水的祖舅公黄道静勘寻坟地。黄大静在凤凰山上看到一处地，认为是凤凰地，凤凰朝阳，是风水宝地，定下了穴位。
后来，林彪“出事”后，民间有这样的说法：“林家大湾的宫山垴为凤凰宝，龙为阳，凤为阴，得凤凰之气，只能为臣，难以称帝，要想称帝，是‘自取灭亡’。”
贺龙：“五龙捧圣”出真龙
贺龙祖籍在湖北省安陆府钟祥县贺家湾。其祖上贺崇先，于康熙初年因从军由鄂赴湘，先在慈利九溪落户，后迁到桑植洪家关。据称，有人说洪家关的风水好，因而要出大贵之人，所谓：“三水绕门”缠玉带；“五龙捧圣”出真龙。又有人说贺龙家宅院风水好。贺宅背靠洪家山，面临玉泉河。河上有花桥。过桥后，即为一块两溪环抱状如葫芦的陆沾洲，那些弯曲盘绕的小溪，如同葫芦的枝蔓。又有一条小路，通向洪家关，把这“葫芦”同洪家关连起来，便是金线吊葫芦，定出大贵之人。
刘伯承：自幼不凡，人间“武曲星”
1892年12月4日，刘伯承诞生于四川省开县赵家场。刘伯承5岁时进了私塾，受教于启蒙老师任贤书。任贤书是位奇人，对刘伯承日后成为伟人有重要影响，此人系太平天国翼王石达开的部下，大渡河一役翼王兵败，他便辗转流落到开县。
现在凡到“刘伯承同志故居”参观的人，都会听到讲解员讲起有关刘伯承成才和他老师任贤书的趣事、传说。有一天黄昏，任贤书对刘伯承的父亲刘文炳说：“仁兄，你家这宅院可是块风水宝地啊！”“此话怎讲？”“你来看，”任贤书朝后山一指，“这沈家湾山势像一把交椅，后山是靠背，左右两边的山梁不就是椅子的扶手吗？”此时落日西下，山色如黛，刘文炳说：“就算是一把交椅吧，这又如何是风水宝地呢？”任贤书道：“你家宅院坐落在交椅正中，屋前是一片台地，这在堪舆学中称‘点将台’。仁兄看那山下面的田坝之上，成排成行堆立田头的谷草垛，好比沙场军阵。这气势不就像是领军将帅眼中的阅兵场吗？”“点将台”、“阅兵场”相伴刘伯承元帅戎马一生。乡亲们都说，刘伯承自幼不凡，是赵家镇这块风水宝地降世的武曲星。
陈毅：文武双全，一代名将
陈毅出生在一个耕读世家。他5岁那年开蒙入学，父亲陈昌礼给他取学名叫世俊，号仲弘。此时他已学会了100多个字，还能背诵一些浅显的诗文，被称为“神童”。
陈毅18岁时赴法勤工俭学。一天，他读到曾子“士不可不弘毅”这句话，想到要推翻压在中国人民头上的三座大山任重而道远，光有弘（刚强）不够，还须有毅（毅力），于是他改名陈毅，将号“仲弘”与名“毅”结合在一起。他22岁加入中国共产党，人如其名，在长期的革命斗争中鞠躬尽瘁。
民间传说陈毅祖坟形如七星伴月、白虎带镰刀，折射出陈毅授钺将兵的地位。大江旁侍，也使得陈氏祖坟气势大增，凸显陈毅的韬略、眼光和气魄非常人可比。
罗荣桓：“明堂容万马”，成就一生功绩
1902年11月26日，罗荣桓诞生于湖南省衡山县萝大屋，3岁时全家搬到南湾街上，12岁那年迁入异公享祠。
罗荣桓的父亲罗国理按照族谱的行辈，给他取名慎镇，字雅怀，号宗人，大家都称他“罗宗人”。1914年，罗国理把罗宗人从私塾转学到岳英小学读书。岳英小学第一任校长罗炳文，嫌罗宗人的名字不好听。罗国理便请这位兼教国文的校长另给他起个名字。罗炳文略作沉吟，写了“荣桓”二字，并解释说：“《诗》云：‘桓桓于征’。‘桓桓’者，威武也；‘征’者，征伐也。我看令郎年纪虽小，但长得十分魁梧。现在国家正是多事之秋，令郎将来讲习武事，建功军旅也未可知。”罗宗人从此就改名为罗荣桓。
民间认为，“明堂容万马，高贵传天下”，罗氏祖居宽广无垠的明堂，足以容纳千军万马。唯如此，祖居后方和翼侧跟进的马群方队方前有去处，大军西向目标明确，用武之地充分；唯如此，祖居后靠前朝才得以连环相应，气势如虹，助主人驰骋疆场，叱咤风云。
徐向前：徐徐而降，一网打尽
徐向前，1901年10月8日出生于山西省五台县东冶镇永安村，在家中排名老六。父亲是村上的秀才，为他取名徐象谦（“谦”为《易经》中六十四卦之一，是六十四卦中惟一的六爻皆吉的卦），字子敬。
大革命失败后，徐向前立志要做一个继续前进的人，于是便将“象谦”改为“向前”。
“向前”再加个“徐”字，徐向前便有了个“慢慢走”的外号。在风水上，则又有另一番解读。从五台山南下50多公里，经历了高大峻拔的雕王山，进入永安境后，山势豁然开朗，徐徐而降，缓缓向前，直至把前砂贵应一网打尽，全部拥有，这就是徐氏故居明堂的风水含义。
聂荣臻：百福骈臻得双全
1899年12月29日，聂荣臻出生在四川江津吴摊场附近的石院，父亲聂仕看到书中一句：“百福骈臻得双全”，认为吉利。儿子是“荣”字辈，就决定给他取名“荣臻”，字“福骈”。而民间传说中，也印证了双全这一说法。聂氏祖坟所在地名叫高山头。此处，长江“n”形回环，且山上有几百座黑石，矗立在聂氏祖坟前，如一枚硕大无比的至尊帅印。
早在汉代，《青乌先生葬经》就对这种风水格局给予高度评价：“前山圆峰端正，又有大江多潮，则贵无极也。”拥有这枚帅印的主人，注定了要以“无极之贵”载入史册。现实中的聂荣臻，的确位居方面统帅。
叶剑英：形如大将坐中堂之局
叶剑英，1897年4月28日生于广东省梅县雁洋堡一个贫困的家庭，排行第二。父亲按照叶氏族谱，给他取名叫叶宜伟。
1917年夏，叶剑英进入云南讲武堂后，特意把自己的名字“宜伟”改为“剑英”，立志做“民之利剑”，为国为民，英勇奋战。
据传在名人名坟中叶氏有一祖坟位于广西贵港黄炼镇六禧山。此地前包后缠，案外全是石峰，形如大将坐中堂之局，可出天下兵马大元帅之人。
纵观叶帅一生，历护三个国家领导人，可谓三朝元老，实为天下兵马大元帅。
广东民间流行哪些拳种？
据《汉书》记载:“越人好相攻击。"岭南自古以来，自然条件优越，物产丰富，孕育了自己独特而灿烂的文化，包括武术文化，武艺高强、智勇过人的人才辈出。
在清朝李调元著的《南越笔记》(卷一) 中，有关于广东番禺县“打仔”的记载，原作云:“下番禺诸乡，每正月初，儿童集山间以拳棒相角，曰打仔。”它记述在清初，广东省下番禺各乡，在农历正月初，儿童以“拳棒相角”，叫做“打仔”。所谓“拳棒相角”绝不是胡乱的动手动棒的蛮斗，而是经过训练的有套路的武打“对练”。
“北腿南拳两擅名，健儿格斗敢横行。年来短打空无敌，亡命向人抱不平。”
尤其在清代，岭南的广东成为南拳的中兴之地，并逐渐成为南派武术的代表。如清初的广东“洪、刘、蔡、李、莫”五大名拳，清末的咏春拳、蔡李佛等，在中国武术中都享有很高的声誉。
据统计，活跃于广东 的主要拳种，无论是发源于本地的还是外地传入的，共有21种之多
1. 洪家拳 代表人物铁桥三、黄飞鸿 ，流传地区为广东全省、香港、澳门。
2. 刘家拳 代表人物 刘三眼、黄友鸿 流传地区为中山、钦州、廉江、高州
3. 蔡家拳 代表人物蔡展光 流传地区为湛江、茂名、化州、高州
4. 李家拳 代表人物李友山、李存义 流传地区为新会、惠州
5. 莫家拳 代表人物莫蔗蛟、林荫堂、林仲伟 流传地区为惠州、广州、佛山、顺德
6. 蔡李佛拳 代表人物 陈享、张炎 流传地区为广州、佛山、江门
7. 咏春拳 代表人物严咏春、梁赞 流传地区为佛山、肇庆、广州 、香港、澳门
8. 侠家拳 代表人物李胡子、王隐林 流传地区为广州
9. 龙形拳 代表人物林耀桂 流传地区为佛山、惠州、广州、香港
10. 白眉拳 代表人物林合、张礼泉 流传地区为惠阳、肇庆、云浮、新兴、佛山、广州
11. 佛家拳 代表人物陈远护 流传地区为韶关、新会、封开、广州、罗定、新兴
12. 岳家教 代表人物黄春楼 流传地区为梅县
13. 刁家教 代表人物刁龙康、刁火龙 流传地区为 梅县、兴宁
14. 李家教 代表人物李铁牛、李光壬 流传地区为五华、兴宁、丰顺、平远、汕头、香港
15. 朱家教 代表人物陈洪师、柯彩堂、赖名彪 五华、兴宁、梅县
16. 钟家教 代表人物钟佑古 流传地区为兴宁
17. 昆仑拳 代表人物黄飞龙 流传地区为丰顺、揭阳、揭西、深圳、珠海
18. 南枝拳 代表人物陈南枝 流传地区为潮汕地区、香港、澳门
19. 刘凤山派 代表人物刘凤山 流传地区为潮州、澄海、丰顺
20. 儒家拳 代表人物余洪海 流传地区为湛江、韶关
21. 黄嘯侠拳 代表人物黄嘯侠、陈昌棉 流传地区为广州、番禺、香港
广府武术的兴盛使佛山成为岭南南派武术的中兴之地，使佛山成为中国武术之乡。
【咏春张亮】传播咏春拳学，弘扬中华武功！欢迎关注！
为什么广东的民间力量那么大？
广东的民间力量确实有威力，自从我识事到现在，民间公益有出资，建设乡村，对困难群体也会献爱心，现在有了微信群，更加快捷，在公益善款当下到帐，也救了好多贫穷大病的家庭，民间的力量大，也是会无限进行。
广东始兴江口的草莽英雄，麦铁杖的传奇故事？
麦铁杖他的人生经历非常传奇，是从奴隶到将军的蜕变。他是始兴人，骁勇有臂力，能够日行五百里，和戴宗有一拼，跑起来都能赶得上飞奔的快马。他性情粗犷放荡而且喜好喝酒，喜欢结交江湖上的一些朋友，注重信义。平时以捕鱼打猎维持生计，不关心置办产业。陈国太建年间和人合伙聚众做贼，被广州刺史俘获献给了朝廷，成为了奴仆，专门给皇帝撑伞。他经常在皇帝退朝以后，步行一百多里，夜里到南徐州，翻墙进入，借着灯光抢劫偷盗。第二天早晨返回时，仍然替皇帝撑伞。像这样十多次，丢失财物的那些失主都认出了麦铁杖，官府把状子给告到了皇帝那里。朝廷官员看见他每天早晨都在，都不相信是他。后来南徐州的官员又多次状告他。尚书蔡徵就提出建议说，用一百两银子悬赏，招募可以送诏书给南徐州刺史的人，麦铁杖就出来应招，怀里揣着诏书离开了。第二天早晨，及时赶回交差。陈后主陈叔宝一看事情已经很明朗了，确实像徐州官员说的那样，麦铁杖偷盗。皇帝爱惜怜悯他勇猛敏捷，只是警告他后就放了他。
陈国灭亡以后，麦铁杖被迁徙到清流县居住。正碰上江东谋反，杨素就派他到江南去侦察。他在夜晚的时候，游到了对岸，摸清了敌营的情况以后回来报告杨素。后来又再一次到敌营打探，被敌兵捉住。敌军统帅李棱派三十个士兵押解他，绑着准备把他送到高智慧那里。在途中，敌营士兵吃饭休息，可怜他饿，解开了他的绑着的手让他吃饭。麦铁杖趁机夺过了士兵手中的刀，一阵乱砍，将押送自己的士兵全部砍翻在地，一直到杀光为止，然后把他们的鼻子给割了下来，带了回来。杨素感到非常惊奇。后来论功行赏，竟然没有他。正遇上杨素乘坐驿车回京都，他就步行追随杨素，每晚都和他住宿在一个店。等杨素发现他时才明白他的用心，特意向隋文帝奏请授封他为仪同三司。但是因为他不识字，又把他给放回到了乡里。李彻很赏识麦铁杖的勇猛，征召他到京城，让他做了车骑将军。仍然跟随杨素北征突厥，加封为上开府。
杨谅谋反时，麦铁杖又跟随杨素讨伐杨谅，每次作战总是冲锋在前，后来担任柱国大将军，不久之后调任为了莱州刺史，但没有政绩。做汝南太守时，他才慢慢学习法令，治理得当，盗贼都销声匿迹。隋炀帝后来三征高句丽时，麦铁杖和敌兵搏斗，表现得十分英勇，与钱士雄，孟金叉一同战死，为国捐躯了。隋炀帝知道后，流下了眼泪，花重金购回了他的尸体，下诏书褒奖他的忠义。
广东民间篮球联赛赞助三年千万，盈利百万，广东是不是中国篮球氛围最浓的省份？
你要说是篮球大省，那我觉得没有哪个省比得过辽宁，从从球员到教练。光辽宁籍的篮球人几乎遍布了整个CBA联赛。但是你如果说篮球氛围，那我觉得没有一个上可以比得上广东。
仅CBA联赛中，广东省现在就有东莞银行、深圳猎豹和广州时代中国三支球队，更别提广东宏远曾经曾八夺联赛总冠军，培养出了易建联、朱芳雨、王仕鹏等众多国手。而在民间，可能很多人都曾听说过这样的新闻，广东省的一个村级联赛居然会邀请到白巧克力威廉姆斯这样的NBA球员来参加。当然，广东的一个村的概念可能跟内地和北方的村完全不一样，没有可比性。
不知道是不是由于广东独特的地理原因，因为广东的冬天也不是很冷，所以在广东你几乎可以全年打篮球。当然，我说的是室外场，不过这对于民间篮球非常重要，我们在民间基本上看到的篮球都是室外场。相比之下，北方就差了很多。一到冬天，冰天雪地的情况下，外场基本上就没有人啦。如果想打篮球只能去室内，而这又涉及到稀有资源和自身的经济状况。所以我觉得这是广东篮球氛围非常好的一个得天独厚的优势？
而且广东篮球民间氛围好还有一个佐证，就是他们的本省联赛办得非常成功，这是一个完全的民间赛事，并不允许职业球员参加。
如今，广东省联赛也办的非常成功，由广东省篮协牵头，广东省篮联公司主办的本省赛事已经办了四届。省联赛不设奖金，球员的奖金都是由球队的老板发，为的就是去锦标化，完全依靠市场的力量。而且这项赛事不允许职业球员参加，如今主赞助商珠江啤酒提供了三年一千万元的赞助合同，赛事盈利超过百万。
上联：高手在民间民间有高手，如何对下联？
高手在民间民间有高手，
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