最近,有人向我埋怨自己情感不好,财运欠佳、小人太多,命运不公,这有可能是家装风水不到位的原因。
1常青盆景利财运
家里有常青盆栽,这很好。由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,我们总会首选常青盆栽作为室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。
2客厅居中宏家运
对于一般住宅,客厅在屋子正中是大吉的前提 。据老一辈人说,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。
3横梁不可正压顶
横梁压顶,影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。
4床头不宜挂大画
床头巨画,虽然床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。
5卧室宜为冷色调
卧室的色调不可太过鲜艳,否则会对运气不利。 卧室的色调以素雅温暖最为宜,切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目,过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜。
6不规则房间不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,否则会导致久婚不孕的后果。
7入门不可先见厕厨
入门必见客厅,否则退运。 所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。
8浴厕对床会患疾
浴厕对床,一定要当心恶疾生于主卧室之中。除了床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾。
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东莞人房子风水都有什么讲究?
我所知道的有以下这些:
客厅不能黑,不利旺财;
进屋不能看到灶头;
门不能对着床;
屋横梁不能压床,不利健康;
墙壁不能破损,漏財。
为什么中国人讲究对称美?
不只是中国人,是人类大都讲究对称美。世间所有的生物,特别是动物都是体型对称的。对称貝有重心稳定性,生物的进化遵循了这一原则。人创造工具和建没事物,最开始就是对实物的模仿,在心理投射上也是对称平衡的东西更让人舒服。
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风水是伪科学和迷信吗?
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”,罗盘的指针自己一转,棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说,中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙,远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书,保存至今。其中对于墓葬选址,主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢?我们尽量给大家一个简明的解释:
所谓“五音姓利说”,就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音,分别对应阴阳的金、木、水、火、土,由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅(冢)地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”,属“角”音,对应木行;木主东方,阳气在东,最吉利的墓葬选址便如图:
“角”音吉利葬地
“昭穆(贯鱼)葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系,换言之,也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中,以昭穆为左右”,它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中,昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式,如下图,其中术语可大略地理解为:“尊穴”是你的墓,“昭穴”是你儿子的墓,“穆穴”是你孙子的墓,他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意,上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系,而非南北位置关系,最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出,需参见下图:
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图,每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置,“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你,次吉给你儿子,不吉不凶给你孙子”的思路,于是在图4中,南边的“祖穴”就是你的墓,西北的“穴”就是你儿子的墓,东北的“穴”就是你孙子的墓,简化来看就是图5(丙、壬、甲是穴位,1、2、3是祖辈顺序);而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理,“商”音姓氏最后推算下来,墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明,“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”这套理论是被践行的,北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局;如有相左之处,大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求,因而只得做了适当变通。
不过问题在于,要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代,北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢?并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”,前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行?如何推行(与《地理新书》所展现的是否一样)?现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识?这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照,后有靠”(背山面水)之类的“风水”说法,可能也确实在中国古代广泛流传,只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
房子西南角开门风水好吗?
西南方代表老母或女主人,在风水学中西南为坤位,不利宅中老母或女主人身体,风水学中西南有砂为吉,低一寸为水,西南不能低,西南有水为吉水,鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地,东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚,中国有财不外露之说,故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些,最好在夜间无人时,将门位置移到西北角方位。有利于进财。
台式电脑装固态硬盘有什么讲究吗?
接口自己百度,不一样的接口速度不一样,对应的主板也不一样!就说说普通的SATA接口吧,这个是目前基本上通用的。但是装系统前记得做好4K对齐,不然浪费他的速度。还有一个,硬盘最好不要分区太多,固态不同机械,传说单面积过度使用损坏了固态也报废了(没遇见过,不清楚真假但是还是不建议分区太多)!主板的接口也要看好,有的是最高2.0有的是最高3.0接口速度不一样的!系统7以上,低于的就不要用了!
风水八字好学吗?
学习任何一种事物,都是不容易的。学习八字和风水,除了需要付出更多努力,也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学,一要感兴趣;二要勤奋;三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学,准备前两者已经足够了。如果要学好它们,有兴趣和够努力是不够的,有一定的天赋才行。
有了天赋,还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高,一看就懂,但浅尝辄止,殊为可惜。须知:天赋高只是成功的可能性,勤奋才能把可能性变成现实!
农村结婚讲究门当户对吗?
中国的面积太大了,民族也太多了,所以各个地方或各个民族的农村结婚的的情况也就不会一样的,别的地方不了解,即然你提出了这样的问题,也就一定会有农村结婚讲究门当户对的,也不知道哪个地方会有或不会有,所以也就不能在这胡说八道了,那只能说说我们老家的农村情况了。
我们老家的农村结婚,根本就没有那个门当户对的概念,二个年轻的男孩女孩,或亲朋介绍,或自己去找,认识了之后那就自由的恋爱下去了,谈的好了,瓜熟蒂落,水到渠成,就登记结婚了。
那我们这个地方农村结婚为什么不讲究门当户对呢?首先就是风气的问题,我们这个地方几十年就是这种风气,结婚看的是双方的人品,不看家庭,人看好了就行,人对眼了就结婚。
另一个原因就是我们这个地方的农村,土地都是按人头分的,而我们这个地方的农村也就都是以自己的土地来养活自己,相同的土地,差不多种一样的粮食品种,到了秋天之后收获的粮食也差不多,最后粮食卖了之后收入也差不多,也就没有了贫富不均的情况,也就没有了门户的差别,都是那些土地,都住的差不多的房屋,看看每一个家庭也基本都是过着相同的生活,生活虽然不太富裕,但也绝不贫穷,都有饭吃,都有房住,或多或少的也都有些盈余,有点积蓄的。
所以我可以告诉你,在我们老家的农村,从来结婚就没有讲究过门当户对的。
十字路口的房子风水好吗?
那要看是在十字路口的什么位,有一种是从窗户望出去看见是v字型这种风水就是最不好的风水,这种风水是会败家破财,妻离子散的,特别是会因为女性而发生上面问题。
还有一种是处在下坡路那种也是不好风水,不过没有上面那个严重,这种风水容易出现,无情之忧,什么是无情之忧呢?无情之忧就是做什么事也没有感情,那怕是两夫妻做事,对待对方也是如此。
头排酒装甑工艺有什么讲究?
洋河头排酒装甑工艺讲究“轻,松,匀,薄,准,平”六个字,就是锹要挥得轻,酒醅要疏松,要扑的匀,找汽要找得准。这对酿酒师傅们的记忆要求很高的,没个几年是练不出来的。
时间是对称的吗?
这个问题包含范围太大了,以我浅薄学识所知,目前科学研究上来说,是否对称它需要一个参照物,它只能以相对参照物来下定论,不同的参照物它就会有不同结果;而现在科学领域在研究高维度(4维及以上维度),时间的概念在目前所知的高维度里并不明显。
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