这可能是地方风俗问题，不同区域有不同的风俗。
一、解释：
有些地方没有这样的风俗，可以不用在乎这样的说法。
二、农历
农历是中国汉族传统历法，又有夏历、汉历、阴历等名称，是一种阴阳历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。
汉族和一些少数民族的传统节日均以农历计算，至今汉字文化圈的国家和民族多仍庆祝农历的传统节日，如农历新年、端午节、中秋节、重阳节等。
三、风俗
风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为"风"；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为"俗"。
剪头发的风水是真的吗
这可能是地方风俗问题，不同区域有不同的风俗。
一、解释：有些地方没有这样的风俗，可以不用在乎这样的说法。
二、农历农历是中国汉族传统历法，又有夏历、汉历、阴历等名称，是一种阴阳历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。
汉族和一些少数民族的传统节日均以农历计算，至今汉字文化圈的国家和民族多仍庆祝农历的传统节日，如农历新年、端午节、中秋节、重阳节等。
三、风俗风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。
人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为＂风＂；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为＂俗＂。
有没有人懂风水命理的头发太长了是否会影响运气和财运
头发也是有风水的！你别乱剪！剪发也暗藏吉凶，今天终於知道了！ 另外藏历每个月中，每天剪发也有吉凶之别（婴儿除外），现根据《象雄历法书》解释，记录如下，依藏历： 初一：生命短 初二：病多，麻烦多 初三：变成富裕人家 初四：怀业增广，气色好 初五：增长财物初六：气色转衰 初七：易招闲言，麻烦多 初八：长寿 初九：易遇年轻女子（出家人绝不能） 初十：增长快乐 十一：增长出世间的智慧与世间的聪明十二：招病，生命危险 十三：精进殊胜，开发智慧，最好 十四：东西增多 十五：增上福报，吉祥 十六：得病 十七：容易失明，皮肤变绿 十八：丢失财物 十九：增加寿命 二十：容易挨饿，不好 二十一：易招传染病，疯癫 二十二：病情加重 二十三：家族富裕 二十四：遇传染病 二十五：得沙眼，出迎风泪 二十六：得安乐 二十七：吉祥 二十八：易发生打架 二十九：掉魂，声音变哑 三十：预见被争讼及死人剃完头发必须要管理好，比如有病的人，头发扔掉河里，增加寿命；穷困的人，头发烧掉，能够增加福报，开发智慧；软弱人的头发放在有刺树上，会变成坚强勇敢之人；多病多灾人的头发扔在茅房，会消灾的，不稳定人的头发放在大石头边，或者石岩中，会变成稳定之人。
藏地一般每月的初八理发，头发扔在河里，或烧掉。
很少人头发扔掉茅房，石头边，有刺树上，这些是特殊情况下，不能随便扔掉头发。
西藏有些高僧大德，理发之后烧掉，然后做擦擦，最后埋在风水好的地方，这些并不是迷信，有深奥的道理。
另每月洗头日子吉凶之别，列如下：1,2,7,9,12,17,20,21,24,25,28,29,30最好不要洗头发。
3,4,5,6,8,10,11,13,14,15,16,18,19,22,23,26,27是洗头发的好日子。
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为什么会有闰月？细节
农历闰月及其计算农历为什么会有闰月？--农历置闰月是为了协调回归年与农历年的矛盾。
回归年与农历年有什么矛盾呢？先记住：回归年的总长度为365.2422日，朔望月的长度为29.5306日。
十二个朔望月构成农历年，长度为29.5306*12=354.3672日，比回归年少10.88天即将近11天，每个月少0.91天，近1天。
依此，如农历年某年春节为大雪纷飞的冬天，第二年的春节就会在季节上提前11天，第16个农历年就会出现在赤日炎炎的夏天。
如按十三个朔望月构成农历年，长度为29.5306*13=383.8978日，比回归年又多出18天多。
如果按上述规定制定历法，就会出现天时与历法不合、时序错乱颠倒的怪现象--这就是矛盾。
为了克服这一缺点，我们的祖先在天文观测的基础上，找出了“闰月”的办法，保证农历年的正月到三月为春季，四月到六月为夏季，七月到九月为秋季，十月到十二月为冬季，也同时保证了农历岁首在冬末春初。
农历年中月以朔望月长度29.5306日为基础，所以大月为30日，小月为29日。
为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。
因此，农历中连续两个月是大月或是小月的事是常有的，甚至还出现过如1990年三、四月是小月、九、十、十一、十二连续四个月是大月的罕见特例。
那么多长时间加一个闰月呢？最好的办法就是求出回归年日数与朔望月的日数的最小公倍数：我们希望m个回归年的天数与n个朔望月的天数相等，也就是应有等式：m*365.2422=n*29.5306在这个等式中我们不能直接求出m和n，但可以求出它们的比例：这个比例的近似值分别为：在这些分式中，分子表示回归年的数目，分母表示朔望月的数目。
例如第六个分数式 表示19个回归年中必须加7个闰月。
19个回归年中加7个闰月的结果比较：19个回归年=19*365.2422=6939.6018（天）一个朔望月有29.5306天，235个朔望月=235*29.5306=6939.6910（天）19个回归年中加7个闰月后，矛盾消除得只差：6939.6910-6939.6018=0.0892（天）--即2小时9分多，这已经是够精确的了。
所以，农历就采用了19年加7个闰月的办法，即“十九年七闰法”，把回归年与农历年很好地协调起来，使农历的元旦（春节）总保持在冬末春初。
古人把235个朔望月称之为“闰周”。
农历置闰的方法可以使农历年的平均长度接近回归年，而农历中的月又有鲜明的月相特征，保持了公历和阴历两全其美的特点。
现在置闰的方法是两个冬至之间，如仅有12个月则不置闰，若有13个月即置闰。
置闰的月从“冬至”开始，当出现第一个没有“中气”的月份，这个月就是闰月，其名称是在前个月的前面加一个“闰”字。
农历闰哪个月？决定于一年中的二十四个节气。
我国农历将二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。
二十四节气在农历中的日期是逐月推迟的，于是有的农历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。
一般每过两年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加闰月的年头相符。
所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月。
例如2001年农历四月二十九日是中气小满，再隔一个月的初一才是下一个中气夏至，当中这一个月没有中气，就定为闰月，它跟在四月后面，所以叫四六月。
有关农历闰月的详细内容，请参看《中气与闰月》、《十九年七闰法》
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