进入正式主题前先播一条重磅消息:
近日,江苏环保公众网公示了
《徐州市城市轨道交通近期建设规划(2018-2024)》
及线网规划环境影响评价第一次公示
其中涉及到4、5、6号线内容
包括建设规模为104.8km,车站73座。
具体方案为:
3号线二期——下淀站-后蟠桃村站,线路全长约6.8km,设站5座。
4号线——台上村站-桃山路站,线路全长约33.9km,设站25座。
4号线规划方向:龙庄村站、刘湾村站、桃山路站、荆山路站、金山桥副中心站、龙潭路站、蟠桃山路站、西贺站、徐海路站、乔家湖站、土山寺村站、小杨庄站、峨眉路站、市政府站、钱塘路站、新城区客运站、惠民家园站、塘坊村站、商聚路站、黄河东路站、长兴路站、铜山副中心站、黄山路站、彭祖路站、前周窝站、桥上村站、珠江路站、台上村站(方向大致相同,具体站点以公示为准)
5号线——孙店村站-徐矿城站,线路全长33.5km,设站23座。
5号线规划方向:徐矿城站、幸福家园站、工业技术学院站、九里山北站、九里山南站、黄河南路站、人民广场站、明珠路站、煤建路站、苏堤南路站、师大云龙校区站、和平路站、骆驼山站、黄山垅站、民富园站、郭庄路站、中央活力区中心站、中央活力区南站、和平路站、汉文化景区站、中央活力区西站、中央活力区中心站、中央活力区东站、小杨庄站、奥体中心北站、奥体中心西站、紫金路站、新元大道站、徐州工程学院站、茶庵村站、孙店村站、潘塘村站、张集轻工业产业园站(方向大致相同,具体站点以公示为准)
6号线——珠江路站-徐州东站,线路全长30.6km,设站20座。
6号线规划方向:珠江路站、桥上村站、前周窝站、彭祖路站、泉新路站、黄山站、铜山副中心站、长兴路站、黄河东路站、塘坊村站、金沙路站、汉风路站、徐州工程学院站、新元大道站、紫金路站、彭祖大道站、京沪高铁西站、徐州东站站。(方向大致相同,具体站点以公示为准)
相信很多人看完之后都会欢呼雀跃
以前家门口没有地铁的这下可能要通地铁啦
而编者在和大家一样兴奋的同时
细微的发现有一处名不见经传的地方
居然未来有可能成为换乘站
那就是珠江路站、桥上村站、前周窝站
4号线和6号线的交汇
问题来了:
这地方在哪儿?
凭什么他会突然之间成为地铁线路热门?
答案在此:
准确的来说这个片区的地理位置就在徐州大学路的尽头
那么大学路又在哪里?
嗯,也许很多人已经差不多知道了
那里是徐州人曾经称之的“黄泉路”
从矿大南湖校区东门一直向南走
可直奔现在的徐州公墓。
原来就是这样一处徐州人避之不及的地方
现在居然有望咸鱼翻身?
到底他具有什么潜力使之成为徐州近些年的发展热门地区
如果你曾经还不知道
那么今天一定要好好了解一下。
“黄泉路”一鸣惊人
很多老徐州人都知道,中国矿业大学东门前面的路以前民间称之为黄泉路,现如今大名叫它大学路。实际上黄泉路只是一个传言,一说是因为矿大对面原来的火葬场,另一说是南连铜山新区黄河路北接泉山区。虽然并无事实考证,但下面这张据说是PS的图可是流传甚广,起到了推波助澜之用。
真正的大学路,北起三环南路路口,南止珠江路路口。见下图:
谣言虽不足信,但却可以蛊惑人心,特别是国人又异常迷恋风水。何况时至今日,这条路依然是从徐州市区通往徐州公墓、汉王公墓的必经之道,所以大学路始终是和部分徐州人心中存在隔阂。
但前段时间的这篇新闻,足以再次颠覆徐州人对这条路的迷信。
铜山区人民政府与某房地产开发有限公司、南京师范大学签署了关于合作共建徐州市大学路实验学校的协议。
根据协议内容,三方决定合作共建徐州市大学路实验学校, 徐州市大学路实验学校是一所由铜山区人民政府举办的公办学校,是具有独立法人资格的公办事业机构,校址位于铜山区大学路66号,该校包括小学和初中,其中小学规模为6轨、36个班,学生约1620人,教职工85人左右;初中6轨、18个班,学生约900人,教职工70人左右。首批学生将于2017年9月入学。
具体位置就在大学路徐州市立医院铜山区新址对面。
下为网友实拍的校园环境,相当棒,今年9月开学不成问题。
于是,学校附近的开发商和居民都乐了,曾经徐州人口口相传的黄泉路,现在居然摇身一变成了学区房,政府这事办的真是善莫大焉。感谢政府、感谢党,叫好声一片。
而相对应的,大学路的一系列规划正逐渐浮出水面,很多徐州人发现,曾经5年前认为吹牛皮的方案现在实现了相当一部分,黄泉路变成黄金路,非昔日吴下阿蒙。更加现实的是,现在这条路上的房价已经在8000左右。你能想象?如果不能想象的就看图,下面的标注都是目前在建和已经建成的。
如果拓展到整个南区铜山区,你会发现这是一片集教育、商业地产、旅游于一身的徐州新的开发热土。真应了那句名言:今天你对我爱搭不理,明天我让你高攀不起。泉山区、云龙区已经日趋饱和,北区还在身后步步追赶,唯有铜山,潜力与实施都让人看得很清晰。
大学路2017年开始要爆发
1
教育
大学路要翻身,源头就在中国矿业大学,正因为有了这所一本大学才会有后续的一切配套建设。所以先说这条路的教育资源。
中国矿业大学,对多数徐州人来讲来这里上学是不现实的,但这里的花海,优美的校园环境,免费的篮球场、足球场,徐州市还有比这更好的人文风景区吗?
此外,2015年11月徐州医药高等职业学校已与铜山区政府签约,将在大学路建新校区。
据说,师大主校也要搬到大学路上,但这条消息还有待考证,目前只能作为谈资而已。不论如何,既然名叫大学路,更多高校搬迁与此,必然是长期规划,建设一个大学城一直是很多徐州人的城建梦想。
高校说完,再说中小学,矿大附中、徐州市大学路实验学校是目前已经建成的两所优质学校。至于爱登堡国际学校,位于徐州市第十中学校园内的小区是过渡性校址,新校址一直有说是在大学路第一人民医院附近。但这条消息也有待时间和事实去验证。
幼儿园,目前比较大的只有徐州幼师国基幼儿园,个人认为数量偏少,大学路上小区林立,至少还需要2所幼儿园才够附近居民分配。
2
交通
编者认为大学路的交通直来直往,道路宽敞,还算便捷,虽然距离徐州市中心差不多有8公里路,但胜在一路环境优美,沿最美公路湖东路直行,而且现在来看堵车情况也还可以接受。我们具体来看看:
根据徐州2017年度城建重点工程计划,前期研究项目包含云龙湖湖底隧道,这要是能实现,湖东路的拥堵将彻底解决,沿大学路进城会更加快捷。
从大学路向东,沿三环南路行驶7公里,可直达东三环高架进入东区。不过现在从铜山往东似乎没有任何意义了,东区有的万达铜山也有,大龙湖、金龙湖比不上云龙湖,只能说未来宜家开业,还值得一去。而且现在的三环南路绝对可以拥堵不堪来形容,不过还好,黄河路贯通工程能打破此瓶颈。
黄河路贯通工程路线起于迎宾大道和彭祖大道交叉口,沿既有彭祖大道向西南至纬十六路,转向西,经曹山与段山之间,穿拖龙山,在长安路接黄河东路,沿黄河东路向西跨过京沪铁路,再沿黄河路向西,止于大学路,路线全长11.572千米,总投资约6亿元。目前,黄河路西段已经通车。黄河路贯通工程完成后将有效缓解三环南路繁重的交通压力,加强徐州新城区、铜山城区等城市片区之间的联系。
航拍黄河路,双向十车道,还有带电梯滴人行天桥,绝对高大上。
从大学路向西,沿三环南路行驶9公里,可直达西三环高架。
倘若南三环高架今年正式开建,未来从大学路出口直达徐州东西两个方向,会极大缩短时间。所以在此,我们不得不再次感慨徐州这几年的交通建设,拓宽的马路、三条高架的通车,城市圈明显变小,三环已经不再是徐州的极限,五环不再是梦。
唯一遗憾是,目前徐州地铁1、2、3号线均不从大学路路过,但根据文章开头提到的4、5、6号线路规划来看,这一窘境将会得到彻底解决。
3
商业和配套
现实的说,商业是目前大学路最匮乏的,但肯定不会持续下去。
目前在建的大丰壹方城,主体工程已经完成,内外部装潢和招商工作正在同时展开,已经和横店影视集团签订了协议,正在装修阶段。和永辉超市正在洽谈中,其他主题店铺都在有序进行,计划在2018年元旦前正式开业。
他的落成率先打破了大学路没有综合体的尴尬,周围居民包括矿大学生将因此受益。
其实铜山万达距此也不远,延黄河西路6公里,一般都不堵车,20分钟足矣。
而徐州市第一人民医院的商业配套项目能否跟上,将是最大期待。
怡和广场,项目位于迁建的市一院隔壁,目前项目售楼处已经公开,项目物业兼具养老式酒店、酒店式公寓、商业。
4
颜值
大学路一路向北,编者认为就徐州市区范围内,没有哪儿比这里的大环境更好了,云龙湖、中国矿业大学耳熟能详,泉山森林公园也在附近。这些都是自然、人文环境,不是那种小打小闹的免费公园,更不是西区、北区、开发区可以比拟的。
每天上下班必须路过5A级景区,怎么也比堵在灰尘满天的徐海路还有高架上强吧。
徐州马拉松全马路线就是沿着湖东路、大学路一路跑过来了,徐州的颜值担当,已经充分说明实力。
再往远了说,今年初签约的徐州福寿·汉文化园项目就在大学路尽头。
项目建设内容如下:以徐州殡仪馆废址为寺庙建设主体,以仿古建设群为主,改建重建寺庙、室外露天大佛造像、放生池、佛塔林、植物景观园区、经文柱、立体投影软硬件设备、水幕光影软硬件设备、游客休息区、站区等、整体建筑体现文化气息。同时可用作影视取景基地、寺庙主体东侧独龙山体为室外露天大佛造像建设(暂定99米,建造国内乃至亚洲最大佛像),室外大佛造像既是一期项目主体建筑,也是铜山区景区的标志性建筑。
徐州泰鑫文化发展有限公司拟在该项目投资约6亿元人民币,项目建设周期约为26个月,分期建设。
这就意味着,铜山不仅将建设一个新的旅游景点,曾经徐州人最避讳的黄泉路,可以改口为拜佛路了,因为大学路将成为从市中心来此处的必经路。这下是不是吉利了很多?
还有一个项目也要说一说:去年的徐州19届投洽会,铜山区与新加坡汉海海洋世界集团洽谈的总投资24亿元的燕山乐园项目。燕山乐园?在什么地方?燕山在这里:
铜山区三堡街道四堡村,燕山文化景区,主要包括明代燕桥、燕王塔、玉皇宫、古驿站、马趟路等景点。明朝初年,明成祖北征,在此驻扎多年,是燕王朱棣屯兵遗址。
汉海海洋世界集团,是由新加坡尧泰企业在新加坡投资设立的一家全资控股集团公司。公司主要从事海洋馆项目的设计、投资、建设、经营管理、技术咨询与服务等业务。集团1994年进入中国市场,率先在南京投资建设了南京海底世界,后又在北京、秦皇岛、合肥投资建设了另外三家海洋馆。那么,这次铜山区引进的燕山乐园项目,会是海洋世界吗?受益者之一还是大学路,从市区来这边的唯一大道。
大学路已经逐渐发展起来,依附中国矿业大学,周围的小区、教育、商业配套越来越完善。而这所有的一切并不是它独立完成的,若要归根结底,铜山区的整体发展才是带动这条路前行的根本。这个区,今年猛砸208亿建86个大工程!看看有没有你关注的:
铜山区要起飞
好学校将越来越多
教育是第一大民生工程,铜山在于去年开展的“补短板”工程中,已经明确提出要补齐教育资源的短板。今年2月份,区教育局根据《江苏省义务教育学校办学标准》和铜山城区人口变化趋势,结合现有学校状况,给出了铜山区城区中小学近期规划方案:今年铜山还将新增这些学校,包括新区办事处长安路幼儿园、娇山湖小学、北京路小学、邓庄中学、凤凰山中学、城南实验学校。并将陆续补充配备一定数量教师资源。
新区办事处长安路幼儿园
选址在长安路小学院内,预计2018年暑期招生。
娇山湖小学(在建)
选址娇山湖西侧,凤凰山安置小区南侧,占地面积38552,建筑面积约20000,计划2017年建成,2018年招生。预计规模为8轨(每班45人,以下同),容纳学生约2100人。
北京路小学(待建)
规划建筑面积13093。预计2018年开工。预计规模为6轨,容纳学生约1600人。
邓庄中学(在建)
选址珠江路南侧,占地面积28681,建筑面积25700,计划2017年建成。预计规模为10轨(每班50人,以下同),容纳学生约1500人。
凤凰山中学(待建,或娇山湖中学)
占地面积约40000,建筑面积16290,计划2018年开工建设。预计规模为16轨,容纳学生约2400人。
城南实验学校(改建,收储徐州电大铜山校区)
占地面积53280,列入2017年城建重点工程,计划2018年招生。小学部预计规模为6轨,容纳学生约1600人。中学部预计规模为10轨,容纳学生约1500人。
大学路实验学校(在建)
选址枫林天下小区内,占地面积38686,小学部建筑面积10007,中学部建筑面积17500。小学部已竣工,计划2017年暑期招生,中学部计划2017年底建成,2018暑期招生。
配套越来越完善
铜山以建设徐州特大区域性中心城市为目标,城区围绕三路(大学路、黄河路、北京路)、两河(楚河、玉泉河)、一湖(娇山湖)的沿路、沿河、沿湖及沿地铁3号线的功能配套,积极做好分片规划,打造老百姓欢迎的宜业宜居的幸福城区。
重大城建基础设施
围绕市三重一大项目建设,以重大项目建设引领和推动区域发展。配合实施好地铁1号线、2号线、3号线,徐沛快速通道、外环路东南环、徐州科技谷建设等9项工程。
首先是地铁建设,这是第一大项目。你以为铜山只有地铁三号线?错了!除了铜山新区的三号线,汉王路窝村有一号线始发站,北三环拾屯街道涉及二号线。目前三号线铜山新区段早已全部开工。
徐沛快速通道,目前沛县段已经基本完工,铜山段今年加大力度的话,预计今年徐沛快速公路能通车。
外环路东南环,这个就是咱徐州的大五环!东南环从贾汪大洞山向南到吕梁,再从张集向西到三堡。
徐州科技谷建设,在哪里呢?就在矿大南湖校区向南的大学路两侧,看到没,又是大学路。
道路畅通工程
围绕完善路网结构,改善交通环境,增强城镇功能,打造现代化新城区,实施黄河路贯通、大学路南延、农村道路通达提升、城区道路畅通、县级道路大修改造等13项工程。
黄河路贯通,去年一期(北京路至大学路)已通车,今年将加大二期(北京路至新城区)建设,主要有两个节点工程:拖龙山隧道、跨京沪铁路大桥。
大学路南延,起于桥上路口,向南穿过连霍高速,接上规划的外环公路后,再向东上跨京沪铁路,止于三堡206国道,路线全长10公里。建好后可以从矿大南湖校区一路向南,直通大五环。早就说过了,大学路是徐州市区直达铜山的生命线!
生态文明工程
加强生态环境建设,提高城市景观档次,实施黑臭河道治理、楚河综合整治、圭山山体公园建设、村庄环境综合整治提升等8项工程。
公共设施工程
进一步加强城市公共设施,打造现代化新城区,实施大学路过街通道建设、武装部军训场建设、廉政教育中心建设、公交首末站建设、城乡供水一体化等16项工程。
大学路过街通道,这个是和大学路科技创新谷有关。现在大学路已初具繁华,以后两侧学校、医院、小区会更多,但具体建在哪?是在矿大与矿大附中之间?还是国基城邦与壹方城之间?或是枫林天下与市一院新院之间?是建地下通道还是过街天桥?目前没有详细说,相信不久就会公布。
民生幸福工程
切实发挥城建惠民效益,实施棚户区及城中村改造、老旧小区综合整治、社区医疗服务中心提档升级等11项工程。
城中村改造,主要是二堡村改造,前几天刚刚公布过的,已与碧桂园签约。
商贸文卫工程
围绕壮大科技文卫载体,繁荣商贸和科技文化产业,实施万科城市广场建设、市第一医院迁建、烟草公司综合楼迁建、娇山湖小学建设、大学路实验学校建设等16项工程。
万科城市广场,就是铜山万达广场对面的那个黄金地块,铜山万科至少要建到150米高,成为铜山第一高楼。
市第一医院迁建,我们早就介绍过了,建成后将成为淮海地区最大医院。
烟草公司综合楼迁建是什么鬼?是不是指现在环城路上的烟厂要迁了?是不是意味着今年响山路西延连接环城路的项目要启动了?
吕梁风景区建设
加快打造具有地域文化特色和良好生态环境的精品旅游区,建设景色更加秀美、发展更具活力的徐州后花园,实施华夏学宫建设、白塔湖景区区域供水、故黄河旅游道路配套设施建设等4项工程。
高新区建设工程
围绕“打造国家安全科技产业园区、现代服务业集聚区及企业总部集聚区”建设思路,大力实施国家安科园建设、拖龙山片区基础设施建设、工业园区基础设施修缮改建、奎河综合整治绿化、徐州高新区中学建设等9项工程。
徐州高新区中学,铜山今年将新建的一所中学。另外,前面我们看到了,铜山新区还将建设娇山湖小学建设、大学路实验学校。
前期研究项目
G310徐州北段改扩建工程、区委党校搬迁、港利集团总部建设、共建园区基础设施建设、三园长安路大中修等17项前期研究项目,今年将先行开展可行性研究、规划设计等前期工作,待条件成熟后,可以随时调转为实施项目。
港利集团总部建设,这个地方不是在铜山新区了,而是位于北三环的铜山区拾屯街道,具体在三环北路北侧、天齐北路东300米。就是在建的港利上城国际,据说这个项目除了住宅,还建成商业综合体,这样北三环附近居民终于有地方逛街了!
这就是我们的大学路,
这就是我们的铜山区,
在很多人把眼光还停留在东区的时候,
他已经慢慢跟上了脚步。
目前以上多数规划都已在实施,
并非纸上谈兵,
照此估计2020年前后,
地铁通车,学校建成,商业配套完善,
似乎一点不比市中心差。
而且这里还有最好的环境,徐州最后的一片净土。
士别三日当刮目相待,
三年之后的2020,当是又一番繁华。
徐州汉王殡仪馆改建为寺庙什么时候启动?
殡葬设施规划期限与徐州市城市总体规划期限相一致,分为近期、远期。近期:2006—2010年远期:2011—2020年。全市域:包括市区、4县和2市,面积为11258平方公里。市区:包括云龙、鼓楼、泉山、九里、贾汪区,面积为1159.9平方公里。我咨询过有关这方面的朋友,我这方面的朋友,因为具体时间还是要政府提供的。但是根据以往的经验和其他城市相类似的情况,并且预算出大概算是18年中旬左右会动工。希望能帮助你。
怎么才能去火葬场工作?
巧了,我就在民政系统工作,火葬场或者应该说叫殡仪馆,就是我们的下属单位。你既然有这个想法,我就详细给你介绍一下。
殡仪馆一般作为各县市区的事业单位存在,所以工作人员的性质基本分两种,一种是经过人社部门组织考录或者退役士兵安置的方式进入的事业编制人员,这类人员工作轻松,不用涉及实际的殡葬业务,只是管理啊,办公啊,后勤啊之类的,而且待遇不低。另一种就是由殡仪馆自行召录的合同工了,说白了就是临时工,负责实际的殡葬业务,一般女同志负责整理遗容,男同志负责火化,工作辛苦,而且社会有成见,好在待遇不错,烟酒不缺。
正所谓智者见智,人总有生老病死,这是自然规律。社会成见也是在慢慢改变的,这一行业的从业人员可以让生者得抚慰,死者有尊严,其实是挺崇高的。所以如果想从事该工作,一是做好心理准备,心理素质要过硬,二是看看自己的条件能够符合那种招录方式。
希望该答案对你有所帮助
风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
上联:火葬场,化妆师动尸不动?
火葬场,化妆师动尸不动。
太平房,管理员照圆排队。
火葬场都有哪些不为人知的禁忌?
我之前采访过一些在火葬场(市级)工作的人,凭记忆简单谈谈,比较主观:
1、他们的工作环境挺优雅,松柏常青,绿化不错,看起来很舒服。因为不会刻意营造严肃的环境,而是以关怀为基调,注重活人的观感。
2、有不少技术活,一般是大学学了殡葬管理这个对口专业,一毕业就来这,非常年轻。
3、和遗体打交道,习惯了之后还是一件比较温暖的事。遗体陈列有香水百合相伴,比较传奇的是遗体修复工作,我近距离接触过这个工种和遗体,整个给人感觉很温馨。
想起一个例子,之前有一个战士(鄙市是所谓军区)牺牲,遗体撕裂比较严重,给修漂亮了做遗体告别,大家都非常感动。感觉像一种重生吧。
4、他人看法还是有的,对人际交往和婚恋都有影响。有时候公交车载他们,都不愿意在这一站下。
5、有一些误解,比如会捡火化后的骨头做不正当生意什么的,大部分是因为死者家属对技术不了解,对火化前后的重量判断失误。其实高温炉烧过后根本剩不了多少骨灰。
6、门口常有做相关生意的私企拉客,具体做什么忘了,上下游产业的。
这户型咋样,风水如何?
最好标上方位跟业主的属相,单看户型还是比较方正的,但也有凹进去的一部份缺角,门口朝向是哪里,是否跟业主对冲,朝向跟业主属相相冲为不利,电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边,如果龙过堂为吉,虎过堂为负能量!
客厅沙发位置还算理想,有实墙,沙发靠右为虎边,有入户门,平时有走动,虎为女,代表家里女主人勤快,是个持家的人!
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
西安火葬场壁葬大概多少钱?
不叫壁葬,可存放,有短期和长期存放。短期200元以下,一年的不到300元。自愿的,想存多少年都可以。
火葬场的搬尸工,待遇怎么样?
在火葬厂目前在县一级,工资待遇并不高。由于县一级和农村关联非常大,在中西部和偏远山区县火葬率并不高,形不成大的利益网链,就目前而言,工人一般在2千到3千之间。如有偏漏望指正!
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