九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫。
九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫作起点，然后按照洛书数序飞移，因此，飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。
顺飞：数字由小到大排列。
逆飞：数字由大到小排列。
顺逆飞排列顺序，按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽一中排列。
九宫飞星实际上也体现出了风水轮流转的道理，主要强调时运， “三元九运”，即一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星，每一颗星管二十年，此为一运。每三颗星一组，共六十年（一个花甲六十年），此为一元。上中下三元组合，共有一百八十年，此为一个正元。
风水九星飞伏问题
风水：以形为先， 九星为应 纵观中国传统建筑，无不附会风水之传说，横贯现代中国城乡，到处可见风水之残痕。
在我国建筑史上，风水曾扮演着极其重要的角色，它含聚着中国古代哲学。
自然学，美学的智慧，充当着中国哲学，自然学，美学及建筑学的中介，给我们祖国的建筑注入了许许多多美丽的传说和哲理意趣！那么，风水究竟是什么呢？简单地讲，风水是方位的吉凶学。
准确地说：风水是一门关于地理学，水文学，气象学，建筑学，环境美观学，心理审视学以及磁场学等综合性的学科。
是一项与人们现实生活息息相关的学问.长期实践经验证明，风水应先观“形”，而后定“气”。
“形”乃外貌，即所谓的左龙右虎前朱雀后玄武。
包括周围的山水，路桥，草木等外部格局。
“气”乃“形”与地运，流年的玄空九星飞布而结合产生的方位磁场感应。
气又可细分：外内，清浊，缓急，轻重，明暗十种。
（地运即三元九运，是我们祖先划分时空的一种方法。
一元六十年即六十甲子，一元三运，一运二十年，三元九运就是一百八十年，玄空九星是指：一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅星，九紫右弼星。
）不同的地运、流年，在同一地方，同一方位，其所感应的“气”就不同。
它或升或降，或聚或散，或变或移，是判断风水吉凶的重要依据。
为什么同一个地方，若干年前，人们居住称心如意，若干年后，居住就不称心如意或灾祸横生……，这就是地气变了。
所以，本人认为，“气”字虽简单易写，却是风水的核心，也是研究中国风水学的最高境界！ 八卦镜──煞气克星 八卦镜是风水上最常用的镇煞法宝，本文将告诉你八卦镜的正确用法。
百分之百完美的风水宝地几乎是不存在的，一般住宅只要风水有六、七成正确，就已经算很幸运了。
所以风水师经常会用各种物品来改善居家风水，八卦镜就是常用的一种。
屏风的风水效用 屏风不但具有美化的装饰作用， 更可改良居家风水。
屏风一度是家家户户必备之物，近年来已有式微之势。
屏风最早是用来阻挡煞气，现在则兼具隔间和装饰之用。
无论是做工华丽或式样单纯，屏风是一件用途广泛的家俱，而且具有多种风水效用。
就风水角度而言，屏风最重要的功能就是阻挡暗箭和煞气，以及遮蔽不良的内局。
阳宅风水的作用机理 阳宅是人造的风水，那么，对龙气（地气）来说，就不可能象阴宅一样做到龙真穴的了！特别的，在现代社会，高楼林立，龙真穴的的城市阳宅更是可叹而不可求的事情，由于阴宅为纯自然，阳宅却是自然与人造的结合体，所以，阴宅风水和阳宅风水在本质上还是有一定的区别的，他们所起作用的机理也是绝然不同的。
阴宅以得真龙为上，其他的砂、水等等，都是龙带来的，所以，富贵贫贱穷通祸福，完全都是“龙”——地气惹的祸！而阳宅却完全不同，他除了原先固有的外部自然环境以外，其他所有的东西全部都是人为的，所以，对阳宅起作用的就不单单是的地气问题了，而应该是属于人造气路（气场）与天然气场相互结合后的“混合场”再与人体场相影响的过程的范畴。
那么，人造气路（气场）与天然气场相互结合后，他所产生出的新的气场能“混合场”对人体的原有的场能的影响是有利于正向叠加的还是不利于负向叠加的，这就是研究阳宅风水的意义所在。
怎样寻找财位与催财 财是人的养命之源，人们对钱财的追求是天经地义的；“一个人什么时间发财，什么时间破财，在什么方位利于求财，在什么方不利求财，一生中能拥有多少财富等等，在一个人的四柱中储存着相关的命理信息，是要我们掌握了这些信息并用这些信息来指导谋事求财，就会避免盲目决策而造成的失误，以达到事半功倍的效果。
实际上从命理学的角度探索一个人的财运与求财方法，始终是处在一种被动的处境，唯一的方法就等待好运的到来，在有利条件下才能谋事求财，但阳宅风水学却是改变了这种被动的状态，一般来说一个人走财运时在身强能胜任财星，必然会发财，但发财必然有存在大小的差异，如果这个人住在一间旺财的房屋，自然会发更大更多的财富，如果这个人住在一间破财的住宅内，这个人的财运自然会受到命运的牵制，发财也会有限，绝不会达到他命局应该得到一定数量的钱财，反之，如果一个人的财运很差，不但赚不到钱，反而一直不断地破财，如果这人住在一间旺财的房屋。
虽然不能使他忽然变富，必须会减少一些不必要的损失，如果能尽量利用房屋中财位并且能在财位上运用一些妥当调整，增强起财星的活力，相信不久的将来，这个人必然渐渐地步出困境，这就是阳宅潜移默化的效果。
也就是解灾或调整运程最佳的方法”。
现在我们已经知道阳宅风水财位重要性，也许有的人会问：什么是财位？财位有什么标志？我们要运用什么方法来确定房屋的最佳财运呢？这些问题，也就是笔者在下面要论述的内容。
财位实际上分成二种：一是个人财位，二是住宅财位。
住宅财位是以整个房屋为中心，财位好坏影响整个家庭的财运。
确定此财位不必分析个人命局。
确定住宅财位有二种方法： 确定住...
一楼风水好不好
风水分为峦头和理气两部分。
简单来说，峦头是环境风水学，理气是飞星风水学。
峦头很简单，有点资质的风水师一搭眼就能看出峦头上的吉凶；理气却需要风水师用九星飞伏，八卦算宅盘，很耗费风水师的精力，不是张嘴就来的事，您所说的事情就关乎到命卦配屋，属理气范畴，所以不是很容易的事。
风水学都有哪些派系？现在比较知名的风水大师有谁？
一、看周围环境的好坏1、楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。
首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。
2、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。
不能建在悬崖峭壁的下面等。
4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。
总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。
二、看楼房的立向与周围形峦的配合关系楼房风水好坏的第二个问题，是楼房的立向是否合理。
周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。
这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。
举个例子来说吧。
假如某一的地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。
东北方开阔，能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的位置关锁非常好。
周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。
但是同是这个地方，如果不会立向，也会做成凶宅。
按照赣南杨公风水术的理论，这样的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。
才能实现丁财贵三全。
如果立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。
如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。
用直观的方法看房子的立向是否合理，可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。
特别是靠山面水的房子，如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。
要精确地确定房子的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真正确定。
这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能作到。
三、看楼房的立面和平面造型与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。
1、宅形：房子的造型千奇百怪，用风水术的理论来概括之，却只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。
金圆、木长、火尖、水曲、土方。
其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。
所以，中国古代建筑主要是土形的房子居多，也有圆形与方形结合的成功例子，例如客家围屋，不但有方形的，也有圆形的，还有马蹄形的，根据地形地貌的特点采用不同平面造型，与周围环境融为一体，无论从景观的角度还是风水学的角度，都无可挑剔。
火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。
属于不吉的造型。
扇形或梯形的房子，前窄后宽为吉，前宽后窄为凶。
房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。
歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。
现代城市中，有些人奇欢猎奇，设计的房子立体造形奇形怪状，我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法！2、平面造型距形的平面结构，外表稳重端庄，内部有利于房子内部各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。
前略窄后略宽的梯形，较利财丁，故说：“屋作斗斛形，横财旺人丁”。
如果前宽后窄，则属不利钱财之宅。
扇形，前宽而后窄，不聚气，不利财丁。
古人云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。
圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体，而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。
客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋，外圈建筑呈圆形或半圆形，其中心主厅则是方形，象征天圆地方之义。
圆形属金，“宅相金字平，富贵人丁亨。
”房屋最好八方完整，房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。
一般来说，缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美，缺角的程度越厉害，所表现出的信息也就越明显。
尖突在五行上属火，：“屋造火字形，痰火久闭经。
” 长宽比超过2:1的狭长形房屋，长宽比小于2:1的扁平状房屋，难聚财，福泽浅，如宅后无靠山依托，人财冷退，一代不如一代。
此属木形，“屋做木星长，克妻主少亡。
”锯齿形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多争执、多是非，婚姻不顺者多。
锯齿形和弯曲而矮的宅形属水，：“宅相如水形，是非官讼频。
”“水星屋不齐，忤逆无立锥”。
四、楼层的五行属性 古代建筑多为平房，因此在古代堪舆学中没有...
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